因为本科通过了三分，请查阅专版
今天端午节，学校放假一天，还有一个月就高考了。我很累，但是我很踏实。都是这样的。清华北大去不了。一般本科生应该没问题。我的焦虑渐渐平复，每次月考的成绩都像电影一样一闪而过。
“滴答”，公共汽车终于来了。人不多，可能是中午的原因。我坐在窗边，大巴穿梭在群山和平原之间。山上的绿树，路边的绿色稻田，偶尔看到扛着药箱的人。有人路过，看见桃树上挂满了桃李，院子里的竹竿上挂着被开水烫过的竹叶。
穿过后山的橘林，我走到我家院子里喊:“妈妈，我回来了。”妈妈从屋里出来，在围裙上擦了两下手，笑着接过包。午餐有我妈摘的鱼、肉、蛋和野蘑菇。我妈一直让我多吃点，我也不客气。鱼肉还没咽下去就塞到我嘴里了，最后连肉汤都泡在米饭里了，很支持。
下午三点多，我又要去学校了。我考完试才回来。我妈妈给了我400元。“只有最后一个月，吃得更好！”
“我明白了……”我慢吞吞地说。“你放心，我一定给你上本科！”
我背着包，我妈提着两个熟肉菜和一袋桃李。
“妈妈，我不要了，这么重！”“在车上，你且不要回去。到了桃园，送你上学，四块钱。”
我走在路的前面，我妈走在我后面，我和我妈并肩走在路上。“妈妈，等我考上湖南师范大学，我们就在长沙玩得开心。”
“我还没考过呢！”
“妈，等我找到家教，我带你去长沙住。”
“今天公交车怎么还没来？”我踮起脚尖，探出身子。我妈拍拍我身上的灰尘，整理了一下我的衣领，又开始唠叨了...
“滴答”，终于，公交车来了，我挤进去，我妈把东西递给我，然后站在那里，门关着，风吹着我妈的头发，裤腿是空的，我挥挥手，我妈也挥挥手...
离的很远，马上就要转了。我踮起脚尖趴在窗户上，看到妈妈踮起脚尖朝我招手...
三峡在线后记:
在三峡在线看来，一篇完美的作文往往具有以下几个特点:思想内容深刻、篇章结构完整、切入角度新颖、表现形式多变、语言表达有趣、文笔工整。显然，以上两条符合这样的条件。拿满分并不奇怪。
每年都会有很多完美的作文，三峡在线也会多关注，把那些完美的作文贴在这里和大家分享。所以本文会持续更新，敬请关注。
2009年北京高考满分作文:《我有一双隐形的翅膀》
看到这个作文题目，我笑了，监考老师有点紧张。他从未见过男孩笑，花儿颤抖。
我觉得有点好笑，差点猜到题目了。我本来赌一封信给北大校长，因为刚刚卸任的北大校长给学生唱了《隐形的翅膀》，一夜之间成为青春期少男少女的偶像。一个优雅的校长，带着对学生的理解和热爱，一起唱着自强不息的歌。多么温馨的画面。而且在他的大学里读书会是一件幸福的事。他是一个在学生心中插上一双翅膀的老人。
我理解老师的好意。他们想说，只要你努力，所有的丑小鸭、灰姑娘、自卑的人，都会有一双隐形的翅膀，去实现充满你小心灵的梦想。就是这么励志的题目，对我们北京的考生来说是个遗憾。
我一直知道我一直有一双隐形的翅膀。从小学开始，我就知道我会去北大，但我就住在它隔壁。老师们非常喜欢我。我去了很多博物馆，看了很多儿童剧。那时候我知道很多小学生还在农村。我捐钱给他们，把我用过的文具给他们。因为我有一双隐形的翅膀，所以我上了一所没有“翅膀”的好中学。据说很多学生成了牧羊人，有的成了打工仔。他们还是未成年人。初中的时候，我的目标是上四中，高三毕业班有一半会考上北大清华，可能会超过一个省的录取人数。我对此深信不疑。
我和高中同学去奥体中心踢足球，去颐和园春游，去国家大剧院看戏。我们知道我们的使命，但我们没有被它压倒，因为我们从小就是天生的赢家。我们也担心外来者的遭遇，为农民工、小贩、孙志刚和邓玉娇的命运叹息，但这种同情与我们对巴勒斯坦人民和非洲受害者的同情没有根本区别。
看到一个三轮车司机被城管拦下，想抢走他赖以生存的三轮车，我会有一瞬间觉得有点惭愧。他的车被收走后，他的儿子或女儿可能无法再去上学。可能是一个优秀的高中生，所以被剥夺了上学的权利。这是因为我有一双隐形的翅膀而他没有吗？所以我总能飞得比别人高？
说到这里，你应该明白我在说什么。外地的中学经常有高考舞弊的案例，这里几乎没有；外地孩子经常被抓去异地高考，这里从来没有过；外地的孩子往往会创下复读的记录，这里的复读很少；外地孩子上北大成绩惊人，这边孩子考前加分不少。......
这是因为，作为一个北京的孩子，我有一双隐形的翅膀，而他们没有。我有一双隐形的翅膀，不用用力展开翅膀就能在天空中飞翔。这是否预示着我天生就是一只比同龄人更高贵的鸟？可是为什么我一点都不骄傲，反而总是自卑呢？一本书上说所有的动物都是平等的，但有些动物比其他动物更平等。这个“有些动物”是长着隐形翅膀的人？
2009湖南卷满分作文《踮起脚尖》
我踮起脚尖，焦急地望着路的拐角。为什么公共汽车还没有来？我已经等了十多分钟了...
今天端午节，学校放假一天，还有一个月就高考了。我很累，但是我很踏实。都是这样的。清华北大去不了。一般本科生应该没问题。我的焦虑渐渐平复，每次月考的成绩都像电影一样一闪而过。
“滴答”，公共汽车终于来了。人不多，可能是中午的原因。我坐在窗边，大巴穿梭在群山和平原之间。山上的绿树，路边的绿色稻田，偶尔看到扛着药箱的人。有人路过，看见桃树上挂满了桃李，院子里的竹竿上挂着被开水烫过的竹叶。
穿过后山的橘林，我走到我家院子里喊:“妈妈，我回来了。”妈妈从屋里出来，在围裙上擦了两下手，笑着接过包。午餐有我妈摘的鱼、肉、蛋和野蘑菇。我妈一直让我多吃点，我也不客气。鱼肉还没咽下去就塞到我嘴里了，最后连肉汤都泡在米饭里了，很支持。
下午三点多，我又要去学校了。我考完试才回来。我妈妈给了我400元。“只有最后一个月，吃得更好！”
“我明白了……”我慢吞吞地说。“你放心，我一定给你上本科！”
我背着包，我妈提着两个熟肉菜和一袋桃李。
“妈妈，我不要了，这么重！”“在车上，你且不要回去。到了桃园，送你上学，四块钱。”
我走在路的前面，我妈走在我后面，我和我妈并肩走在路上。“妈妈，等我考上湖南师范大学，我们就在长沙玩得开心。”
“我还没考过呢！”
“妈，等我找到家教，我带你去长沙住。”
“今天公交车怎么还没来？”我踮起脚尖，探出身子。我妈拍拍我身上的灰尘，整理了一下我的衣领，又开始唠叨了...
“滴答”，终于，公交车来了，我挤进去，我妈把东西递给我，然后站在那里，门关着，风吹着我妈的头发，裤腿是空的，我挥挥手，我妈也挥挥手...
离的很远，马上就要转了。我踮起脚尖趴在窗户上，看到妈妈踮起脚尖朝我招手...
知道常识(广东)
说到常识，突然想到赵本山的小品每年看完都忘。现在想起来，才知道他说的其实是常识。人可能离常识太近而无法触碰，想要却又害怕失去，所以我们只好微笑着放手。海子说:该得到的没有得到，该失去的早就失去了。我们曾经生活在一个常识被切断的时代。看完高考1977，分不清是哭还是笑。可能在我们这个时代，我以为是一个完全没有常识的时代，但另一方面，我又扪心自问，我们知道常识，真的生活在其中吗？我们每个人是不是都像皇帝新装里的围观者一样沉默？我们敢站在这个敢讲常识的孩子背后吗？
看到小鸟挨饿的样子很可爱，大鸟的样子和行为就更让人佩服了。不知道为什么我没有想到我妈站在学校门口给我东西的那一幕。“最近学校怎么样？”“你好吗？”她总是这么普通的一句话，有时候我都觉得烦。只是简单的问候。我想知道她是否感觉到了。但无论什么季节，妈妈都在。终于，我要毕业了。但是，我越来越觉得，虽然我能完整地答出卷子，知道很多，但我真的还没有明白一个常识，那就是“滴水之恩，报之以一泉之水。”母亲，生命来自你。在风霜雨雪的交织中，在锅碗瓢盆的交响中，在去年寒冷中编织的白发中，都有你不变的期待和爱的常识。如果可能，我想帮你捡起打翻的酱油瓶，做我每天都会享用的早餐，帮你按摩疲惫的肩膀，用清水洗完饭后的碗筷，用名牌护肤品给你打扮，牵着你的手和你一起享受。
父母是无私的。他们把一切和所有的爱都给了自己的孩子。作为孩子，我们要时刻感恩父母，要有回报的感觉，因为这是常识，会让我们知道人生的真谛。
感恩是常识，要牢记在心。明代《增光献文》中有“鸦有反哺之意，羊知跪乳之恩”的说法。意思是乌鸦知道在妈妈老了的时候轮流喂妈妈；羊在喝奶的时候懂得给妈妈下跪，感谢妈妈的恩情。李密在《陈情表》中说“飞鸟有染，愿乞助”，让人情不自禁。动物还是懂得礼义的，报恩的。人类怎么会失去道德？老子曾说:人应随地，地应随天，天应随道，道应自然。这个“自然”是常识。失去了常识，就失去了存在的基础。杰斐逊说过“我对人类的常识非常有信心”，我也相信感恩的常识就像透过窗户的阳光，一定会唤醒我们每个人。
独特(上海)
人们常说，隶书给人太花枝招展的感觉，楷书给人太死板的感觉。聪明的郑板桥把隶书和行书结合起来，形成了独特的“板桥体”。歪歪扭扭，错落有致，真是妙不可言！有人说这种工作“不可或缺，不可或缺”，真的很有道理，我也很赞同。不仅是书法界，我们的社会，不是缺少“郑板桥”，就是模仿“郑板桥”的太多了！我们需要的是真正的“板桥”，需要的是创新，而不是泛滥的空壳。
年轻的时候学书法，前期主要是临摹，刚开始练的很努力；直到后来我才弄清楚。原来学习别人的字体和风格是很难的，尤其是要把那个字体和自己的思想感情甚至笔法融为一体。然而真正的境界在于练出自己的风格，这就更难了。学了很多年，还是没成气候。因此，我钦佩像郑板桥这样的先驱。但书法界很多自称“书法家”的人其实和我一样尴尬，只是他们的“温度”比我深。事实上，他们也缺乏自己的“个性”。他们的“描写”虽然可以形似，但精神并不相似，也验证了“非此即彼”的道理，不仅书法需要“板桥体”，我们的社会也需要它的注入。
在我们的作文领域，“抄袭”这个词经常出现。现在书籍泛滥，每个人都是“作家”，每个人都能有一两部“作品”。但是，还有大部分的宝藏，真的很尴尬。他们临摹名家的珍品，收藏了一本书，却弄得像什么都没有。所以，真正有价值的，有意境的，你是复制不出来的。不如自己开品牌，自力更生！
再说说最近红了一段时间的小沈阳。每个人都被他滑稽的才华所吸引。小沈阳真的是独一无二，独一无二，但是小沈阳可以有一个，不可以有两个。一是时尚，二是不时尚，这不仅大大降低了它的原创性，也大大降低了整个社会的审美情趣，吃力不讨好。所以，无论如何，我们的社会需要“板桥风格”，需要注入新的活力和更丰富的元素，就像字体一样。
“板桥式”不仅对社会的发展有贡献，也告诉了我们做人的道理。既不能太招摇，也不能太死板。只有把隶书和行书结合起来，才能做到中庸中立。根据自己的条件，要有创意，塑造独特的个性。
展望未来，我希望我们的社会会有更多不同的“板桥”，我们都是独一无二的，不可复制的。轻松舞出自己的舞台！
绿叶情(浙江)
爷爷开始品尝四次冲泡的陈年龙井，前来吊唁的客人已经渐渐散去。母亲紧紧地握着我的手，告别了这片生我养我的土地。我微微笑了笑。原来没有永远的故乡，我们永远是过客。
处理完奶奶的后事，爷爷不再执着于这方留下无数回忆的土地，乖乖的跟着我们去了城里。然而，走在鹅卵石的小路上，我无数次看到爷爷的背影。那种深深的眷恋和说不出的无奈，最终化作一滴浑浊的泪，慢慢流回我的心里。
再会，我听到了这两个字。
城里的爷爷依然每天早起。这在一个习惯了夜生活，不屑于早晨阳光的城市，多少有些与众不同。但是，爷爷并不在意那些异样的目光，依然每天穿着洗得发白的蓝色旧工作服，穿梭在小区里。他在楼前的荒地里开垦出一片花田，播下各种稀奇古怪的种子，天天等着，一脸严肃，仿佛在完成一项神圣的使命。
只有我知道爷爷的孤独。因为我也有这样的孤独。我怀念家乡的老房子。每天清晨委婉的莺声，木楼梯凄厉的呻吟，透过绿竹林散落的细小阳光，还有那令人难忘的带着淡淡清香的泥土气息。
在这一片钢筋水泥中，我找不到这么简单纯粹的笑脸。每次看到爷爷挥着手，无助地放在冰冷的画笔下，我总有一种想哭的冲动。
那时候的爷爷是一片绿叶，意气风发。他可以暂时离开自己的根，在远方徘徊，寻找属于自己的风景。然而现在，这片绿叶已经悄然凋零，他需要回去，永远留在家乡。
那天是爷爷的八十大寿，所以我的亲戚和朋友聚在一起。我眼珠一转，却找不到爷爷。我悄悄起身，走出宴会厅。我看见我的祖父在角落的窗户里徘徊。我走过去和爷爷握手。爷爷动了动嘴唇，说:“我想回家。”就像一个被庇护的孩子寻找一个家。
“好吧，我们一起回家吧。”我从爷爷身上看到了自己的影子。每个人都是绿叶。无论飘多远，都已经被那片土地深深地打上了烙印。是的，这是每一片绿叶无奈又甜蜜的命运。
然后，我们带着对根的感情努力吧，然后在日落前手拉手回家。
在我看来，90后和80后、70后没什么区别，都要经历从童年到成熟的成长过程。这个过程中的每一段，都是一段难得的回忆，都是一路上美丽的风景。
人生的旅程很长。你只能一步一步的把鞋子踩在脚下，哪里都不能跳过，直接到达下一站。作为90后的“老大”，在即将开始人生另一站的时候，总爱怀念年轻时的美好时光；有时候我喜欢成年后对独立和自由的向往。或许，我们应该时不时的环顾四周，看看在从幼稚走向成熟的过程中，是怎样的风景。
90后在课堂上，通过吸氧接受素质训练，提升自己；生活中的90后，用“舶来”和时尚装饰自己的骄傲。这听起来可能很悲伤，但这是青少年的真实想法，叛逆而怪异。我们常常用“学道难，难于上青天”来表达自己内心的压抑和不满，或者在桌子上划一条线“不要为物喜，不要为己悲”，来激励自己对学习和生活始终保持积极热情的态度。90后的我们，一直以为有这样一个世界，可以沉迷其中，可以快乐，也坚持认为其他年龄段的人永远体会不到那种快乐。
生活的碎片装点着沿途的风景。90后对现在的学习很满意。从我们第一次走进陶渊明，到我们第一次掌握简单的微积分，我们常常以掌握了一些我们曾经认为很神秘的东西为荣。当我们面对为我们“传道、授业、解惑”的人时，偶尔会有心魔，也会暗自诅咒，但毕竟明白，他们能让我们今天变得更强大，因为90后并不是没有油没有盐的石头。我们常常很懒，会找各种借口当家里的“皇帝”，但我们不想依偎在父母的怀里，因为90后不希望被视为长不大的一代。我们有梦想，我们很冲动。我们总是想跑，但在平坦的路上经常摔倒。我们总觉得前面的路很宽，树很高，花很亮，风景很美；但更多的时候，我们忽略了眼前的一草一木，其实都是在成长过程中种下的种子，在另一个地方发芽了。
高考结束后，我们这些90后的大佬们，将会走出那未定义的一天，可能会被社会逐渐格式化。那时候我们会意外的发现，这个从幼稚到成熟的过程是多么的重要。如果你正处于成长的年纪，请不时停下来看看路边的花草。因为在人生的路上，成长的季节，这里的风景是独一无二的。
这也是一种实力(福建)
微笑，就像一条流动的小溪，柔软而宁静；微笑，就像挂着的月牙儿，皎洁明亮；微笑，就像挺拔的松树，正在积蓄各种力量...
如果有一种力量可以让人坚持不懈，那就是微笑的力量；如果有一种力量可以让人自信，那就是微笑的力量；如果有一种力量能温暖人心，那就是微笑的力量！
天崩地裂，地动山摇，高楼大厦瞬间变成一片瓦砾，许多生命在废墟下呼救。当解放军战士成功将一个小男孩抬进单(熊)架时，他轻轻一笑，用沾满灰尘的左手向战士们敬礼！这是一个孩子的微笑，也是灾区人民对未来充满希望的微笑。它传达了太多:乐观坚强的活着，感谢所有关心灾区的朋友，我很好！
可能小男孩没多想。他只知道每天都是阳光灿烂，微笑是对自己最好的回报。
我们喜欢微笑，喜欢上翘的嘴角，喜欢弯曲的弧度，更喜欢它传递的力量。
奥运会志愿者总是在任何场合对任何肤色和国籍的人微笑。这既展现了大国的风采，也展现了中华民族的包容姿态。它在向全世界传递一种力量，一种拥抱世界的力量！
而那些来自世界各地的2008笑脸也传递着微笑不可抗拒的力量。
不需要李白那句“笑天出门，我们是蒿人吗？”不需要“横刀我笑天，两昆仑山我留”的血性笑声；不需要“红尘中骑公主笑，无人知是荔枝”的红色笑容...这些笑容要么过于狂野，要么过于坚强顽强，要么魅力十足。我们需要的只是浅浅的微笑。
人们很容易记住温总理亲切的微笑，那是发自内心的自信微笑。面对金融危机，放轻松；面对外国记者的尖锐提问，他还是笑对了。像一代儒生，待人温柔。他的笑容不也是一种力量吗？这就是笑对生活的力量！
微笑，就像一个高高举起的火炬，一直在世界各地和蓝天下传递...
当别人帮助你陷入困境时，你的微笑是感激的，充满深情的力量；当有人不小心踩到你的时候，你的微笑是包容的力量；当厄运降临时，你微笑，微笑变成了一种强大而勇敢的力量！
如果全世界都充满爱和微笑，就不会再有伊拉克战争、巴以冲突和朝鲜核问题。
我们作为新世纪的主人，将肩负起历史赋予我们的责任，即微笑作为一种力量，将传递到世界的每一个角落…
兔子不是鱼
让兔子下水，动物高飞，这是多么朴素美好的“大同”理想啊。而动物没有羽翅，兔子没有鳍尾，迫使动物跳崖，兔子潜水做“多面手”，这就是孟子所说的“完美的毁灭”。“君子不为工具”的通才，大概是最长最远的梦想了。因为音阶和声音都有，古今中外似乎只属于化成泡沫的小美人鱼。
还是孟子说的“鱼和熊掌不可兼得”。
我们总想把所有的美好都加到一个人身上。正如我们希望李写一本书，写下他的悲伤；希望赵霁可以是左手国策，右手花鸟；希望纳兰能背出《饮水思源》，斩首路虎...考虑到这一点，原来我们也是逼兔子下水的“罪人”。
清史竹丝总是事与愿违:李煜献城，赵霁失志，纳兰心思不明。即便如此，李渔不就是“把一个音乐家的字改成了一个士大夫的字”的代名词吗？赵霁不是有着价值连城的花鸟鱼虫的无限才华吗？纳兰的《酒话》不会被别人唱吗？
不，如果你依然惊艳，如果你依然爱惜花鸟如命，如果你依然在意“人生若只如初见”，那么，请把你的手高高举起。
请放兔子一条生路，给鱼留一技之长。请让兔子活着。既然兔子不是鱼，又何必强求呢？
西方有句谚语:上帝关了一扇门，总会打开一扇窗。中国也有同样的誓言:丢掉东隅，收获桑葚。
在古代，钢琴家师旷首先分辨出声音，但用眼睛看不见。对师旷来说，能够把一件事做到极致而自毁是不够的！清朝有康熙皇帝，文风略逊于诗歌。但一国之君能治国有方，各国皆来韩。他就不能被世人称道吗？
不是全才有什么不好？不完美有什么不好？管仲爱财，不是聪明人吗？孙子瘦脚打不过庞涓？汉武专制，不就是英主吗？
你一出生就接受自己不是多面手；生而为人，包容他人并不完美；生而为人，你高兴地发现，这个世界不仅有天空、海洋，还有陆地；不仅是鸟，鱼，还有兔子。
韩愈说:“古之君子，对自己负责，也重周，轻待人。”为什么不能用一颗古代君子的心去看待别人，看待自己，看待世界？
孩子又不是鱼，为什么要拖着尾巴？
如果孩子不是鸟，为什么要高飞？
如果世界上诞生了一个孩子，为什么不去享受“和而不同”的美，而去享受一只兔子呢？
不知疲倦地生活
汹涌的海浪是为了承载帆船；忙碌的蜜蜂和蝴蝶是为了探寻花朵的痕迹；平地上吹野风的目的是为了成全一种空。但是不安的心，你在祈祷什么？李白行云流水。他不知道怎么上网；再怎么英雄，也成不了刘邦。毛泽东不能弯弓射大秃鹰，所以这并不妨碍他在枪杆子里出政权。人生最难的是摆正自己的位置，摆平自己的心态，走自己的路。也许命运会剥夺你丰富的权利，但不会剥夺你伟大的权利。如果你热爱生活，你可以是覆盖大地的小草，你可以是点缀草地的小花，你可以是花瓣上的第一滴露珠，你可以是露珠反射出的第一缕阳光。如果你懂得生活，你可以在清晨的沙滩上用珍珠做粉色的贝壳，在雪夜的密林里做不冻的松枝。在一个夕阳下，你不妨静静地站着读一首诗，画一幅画，勾勒一个名字，欣赏一瞥往事，咀嚼一种心情，你或许会醒悟:人生并没有太多痛苦。
两鬓变白是一颗美丽的心；还能吃吗？是一个很好的通用块基。为什么不能挣脱名声的束缚，成为一个独立的学者？为什么不在红尘中挥鞭，做一个无悔的超脱？如果你问我的名字，你可以叫我宋庆白石和慕雪秋喜。如果你问我住在哪里，我会把柴火留在山里，把鱼留在水里。给我留个柴房。我邀请鹿来我家做客，邀请猿来看家。读诗书读腻了，看山川河流，都是不卷起来的文章，怎么会读腻日月班渡呢？看腻了风景，听自然速效筋骨，心无所依，看腻了的时候。
当我们步入信息时代，我们面临越来越多的挑战。不需要苛求完美，就像一个诗人说的“我骄傲，我是这座山上最好的麦子。”我们只需要尽量做更好的自己，在追求高标准生活的时候不要忽略沿途的风景；在忙碌的生活中，我常常唤醒疲惫的心去跳一曲酣畅淋漓的快乐街舞。
在忙碌的生活中，有很多快乐，没有太多痛苦。心态平了，路自然就平了。虽然《与牛同行》早已退出流行榜，但生活中与牛同行有什么不好？
北京的象征——老舍与北京
只见祥子手里摆弄着咸阳，想着买车，念叨着自己的事业，身旁老北京黄包车黝黑的车身和锃亮的瓦当闪闪发光；只见王顺发忙着擦桌子，端着茶碗招呼客人，手里端着一把老北京的大茶壶，壶嘴缓缓喷出水雾；我看见齐家正房碧水岭旁的石榴红了，老北京的男妓在院子里的八仙桌上昂着头，老人微笑着点头；只见沙子龙直勾勾地看着众弟子，一言不发，我心里说:“别传了！不要过！”大殿前，老北京镖局的长矛静静地立在角落里，与它的主人遥相呼应...
读老舍先生的书，好像是被书中的人物牵着鼻子走。逛逛北京的大街小巷，呼吸一下北京的气息，欣赏一下色彩，听听节奏，感受一下北京的心情...老舍先生的作品是老北京的象征！
那是老北京，点点滴滴。似京胡弦，激荡铿锵，回味悠长；像一壶茉莉花茶，浓郁芬芳，回味无穷。
我忘不了老舍先生的京菜味道——“良乡肥美的栗子放在锅里用糖炒，连锅下的茶烟都是香的”“高粱红的河蟹装在竹篓里，沿街大声叫卖；而会享受的人会在餐厅里用小木锤轻轻敲开大闸蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味；只有老舍先生才能体会得如此淋漓尽致！
老舍先生虽然是山东人，但他是在北京土生土长的，他更爱北京。他热爱老北京的一切，就像往年贴的年画:喜庆而稚气，又不失王者的气息；细致精致，传递着文化的气息。老舍先生用他的笔，用他的心，用他对北京的大爱，描绘了一个真实而理想的北京，一个现实而诗意的北京。于是，老舍先生的文字，他的名字，就成了北京的标志，北京的象征。
老舍先生出过国，留在国外。他自然明白，时代终将把“老北京”推向“新北京”，这是一种喜忧参半的复杂情绪。这种情感在他的作品中经常流露。——四世同堂的主人公瑞轩喜欢逛八角槽、大栅栏、琉璃厂，但他也感叹“不久的将来，这些店会消失”。正因为如此，老舍先生在新时代北京的舞台上，努力创造新北京的语言、新北京的形象、新北京的符号。
于是，老舍先生作为北京符号的发现者、爱好者和创造者，在北京人的眼中和心中，也成为了北京历史和现实的永恒丰碑。