“在家上学”，可以不上学吗？王财贵教授回答道。

“在家上学”，可以不上学吗？回答遂昌王财贵经典学校老师的问题(三)年轻的女老师问:有很多家长，我也会给他们讲读经的教育，让孩子读经典，但是很多家长，即使有一定的家庭教育意识，还是有一个问题，就是孩子读经后还是希望有一个最终的结局。现在看来，我们都明白，在这里读圣经，至少孩子的人性会被培养，但很多父母确实需要一些外在的东西。他似乎没有看得见的目标。王财贵教授回答说:这可以解决，至少可以解释。从2000年开始，我在台湾省呆了十一年。十一年前，我开始在台湾省推行居家自学，也就是不上学，不参加义务教育。在家自学的概念只适合面对义务教育，因为义务教育是你接受教育的义务，而不仅仅是权利。事实上，接受教育是一种人权。现在是把接受教育变成义务的政治操作。这还不是最正常的。嗯，现在全世界都有了。还有就是义务教育，基础教育就是义务教育。就义务而言，它意味着父母必须在一定时间内送孩子上学。原来的六年，现在变成了九年，九年义务，西方国家是十二年，但是到了第九年，大概就没那么严格了。最严格的是前六年，从六岁到十二岁，这个时期最严格。后来在2008年的时候，台湾省有一个规定，可以申请“家校”，不一定要上义务教育学校，但是如果要申请的话，不上义务教育学校，这个规定叫家校，就是家校。这是来自美国的，叫做“家庭学校教育”，意思是家庭学校教育和家庭教育。这种学校教育不是翻译成“学习”，而是教育，台湾省称之为家教、家教。在家自学会有两种情况，一种是家里自己教，另一种是有另外一个学校，和学校教的体系不一样。政府既有规范，比如家里怎么做，怎么开实验学校，和体制不一样。然后从2000年开始，在台湾省提倡在家自学，然后在家自学，顺便提倡私立学校。这也是我在十一年提倡私立学校的原因。嗯，这个，我们学校，它的根基是莱州的。这个莱州，赵老师上学的地方，是九年前，也就是2002年，2003年，现在是九年。所以，相当于我在台湾省的快速提升。很快，赵老师就开始在这里做了，开始在家自学，也就是校本自学。那么还没有申请学校的资格叫私塾，已经申请学校的资格叫读经学校，于是就变成了家庭自我教育，私塾教育，读经学校教育，就这三类。好吧，既然是在家读书，我有台湾省的学籍。我申请的那天，学校里挂着我的学籍。我只教了几年家教，我要回学校。这就叫融合。如果是私立学校呢？别管这个了，不用申请，不用申请，反正我自己会处理，在台湾省，在台湾省，有人说，我孩子要整天读圣经怎么办？我说，你可以申请在家自学。有的地方很难申请，因为各县市情况不一样，有的很难申请。申请不通过怎么办？我说，如果你过了，你可以在家自学。如果没有通过，可以请假。怎么能请假呢？每周请五天假就行，请假就行。不准请假怎么办？不让我请假，我就不去学校了。不上学怎么办？不上学他也没办法，除非派警察去抓人抓人。到目前为止，还没有发现有警察来抓人，但是有一些学校，学校老师，园长，校长来骚扰，经常打电话，你的孩子快来学校！不然我该向你汇报什么，休学，休学的学生，休学的学生要去一个学校，一个专门针对逃学学生的学校，所以家长很紧张，要不然就要被罚款，这种情况至今没有发生，因为有些家长受不了这种压迫和骚扰，所以去上学。中国大陆没有关于家庭教学的规定。曾有一段时间，上海孟母会馆的周英志老师表示要为这一规定而斗争。和台湾省一样，有一种方法可以申请家庭教育。我说你不应该去。你要申请这个规定，就像台湾省，你要申请，家长要写很多案例，然后交上去，然后就会来很多人。教育官员教育领导审查，所以审查有时候不礼貌，台北最礼貌，其他县市有点不礼貌。他来指导你，他什么都不知道。他想引导你。然后就很担心别人家的孩子。他们的父母已经会照顾孩子了，他还要引导他，教他，等等。你做梦去吧。如果是这样的话，以后想成为私立学校，像台湾省，想成为学校，就得申请，他来查。你是怎么安排的？那就麻烦了，于是我说，你千万不要申请。为什么不申请？因为，因为我们做的事情不是坏事，教育的领导也知道是好事，那这样，你就不用跟他说我要开私塾了，你去找他麻烦！他不能答应你，不答应你他也良心不安，你这不是找他茬吗？所以就去做吧。台湾省也是。如果你不去，如果你不去，不去，那么这也是违法的，但是你要知道他不违法，更不用说违宪。宪法不是给予，而是保护父母的受教育权，所以父母是孩子第一受教育权的持有者，不是政府，不是学校，你懂的，所以父母有受教育权，有自由选择教育的权利，这是宪法保障的。但是，国家下来制定法律，不是来讲这一套的，因为法律规范的是道德和不道德；然后是法律法规，和法律不一样。这些规则和条例有一些管理规则，例如，教育、教育管理和促进教育。至于这个义务，你的孩子必须接受基础教育。这种规定，不管道德，你不能说一个家长不送孩子上学就是不道德，明白吗？不能这么说，但是一个人杀人放火是不道德的。你可以这么说，对吗？所以不让孩子上学不是杀人放火，所以是法律，是国家执行某项政策必须要有的程序，明白吗？所以有人说，怎么能不申请呢？我们不是犯法了吗？我说，这违法吗？违法意味着你不道德。你只是违反了法律。那是什么意思？这个法律规定的是永恒的，比如损人利己就是不道德的。这从古至今都是不道德的，应该受到惩罚，明白吗？现在，将来，所有损人利己的人都要受到惩罚，明白吗？这叫法律。这是法律规定的。至于法规，有没有人说孔子小时候是怎么一边和母亲织布一边在那里学习的？这个没上过学，所以是惩罚！不是这样的。孔子没上过学好吗？自贡没有像现在这样上学。上课时间到了，赶紧去上课，下课了，赶紧去上课。不是这样的。孔子周游世界，带着学生到处走，那也不错。鲁政府不是要干涉吗？没有，好吗？(掌声)李宁先生，您之前是这个系统学校的老师、主任还是校长？你想想，如果你带着你的学生跑了十二年，这个，政府不管？笑话！李宁老师:只要我们学校离校超过五个小时，都要教育局备案。所以孔子现在不可能出现了！呵呵呵(大家笑)，所以这叫管制，懂吗？它不是永恒的，好吗？这只是在现代。最近几十年，国家规定以前不是这样的，以后也不一定是这样的，明白吗？所以这个要分清楚。这位家长脑洞很大，我让他别担心。你没有违反道德。你只是想对孩子好，但是你选择的教育方式不一样，不是吗？没错！所以，这就是问题所在。你离开了学校，没有申请。无论台湾省还是中国大陆，台湾省都有这种方式。我们不想要它。Mainland China没有这条路。没有这个法律、法规和法律，就没有法律法规可循，所以就没有这个制度下的学籍。没有学籍就没有毕业证。那我们该怎么办？因为大家都还在，家长还在这个社会运作的习惯里。他已经有了这个固定的信念，一个孩子必须这样上小学、中学、大学，这叫教育。这些都是一种思想框架，框架限制，思想限制。他的胸怀并不广阔，甚至连眼睛都没有睁开。他不知道世界去了哪里。他不明白教育意味着什么。苏格拉底没有开学校，好吗？然后，我们明白了教育的本质，我们现在做的事情符合教育的本质，就应该安心。但是父母不能也不可能脱离这个社会的枷锁。他不能脱离这台机器的操作。所以他担心，所以我们要体谅，为他解决这个麻烦。其实我们解决不了，但是不解决，解决家长的麻烦，我们能教的学生是有限的，都是高智慧的家长，懂吗？我不需要。我不必是学生，好吗？但是普通大众，群众是盲目的，盲目的，盲从的。所以对于普通大众来说，他来不了。不是普通大众受到限制和伤害，而是他的孩子受到伤害好吗？我们关心这个孩子，就要让家长安心。所以我们得想些办法让父母安心，这叫融入。刚才我说我想在台湾省推广这种“家庭教育”。我有一本小册子叫《家校手册》，是家校读经的手册。事实上，有两个团体开始在台湾省推动“家庭教育”，并敦促台湾省政府制定“家庭教育”条例。一种是基督徒，而且是外来宗教，基督徒。由于欧美国家，他们的信息相对发达。所以他们要自学，这种；第二种，一些知识比较开放的人，希望孩子多学点东西，所以他觉得学校教的太少，这种，所以，两种。所以在台湾省，基督徒就是基督徒，他们也希望自己的孩子受基督的教育，所以也警惕我的孩子不上学。第二种和美国的差不多，但是大部分是科学家，理工科的学生。他们认为有必要尽快把孩子培养成有知识的人。这样，就有两种。然后，这两种法律争取政府颁布这部法律。我觉得这个规律很适合查经场，所以我写了一本《在家自学手册》和一本《在家自学手册》，专门发给查经场。我还举办了这个“在家自学”的说明会，所以在家自学的人数上升了。现在全台湾省都在通过在家自学的申请，大约有1000人在家学习。所以这些在家自学的人，在一些县市是不对外开放的。他们都有一个共同的想法，就是任何在家自学的人都不会被批准，仅此而已。所以有的县市连一个都不会过，申请几个。后来大家都不想申请了，有的人干脆把户口迁了。台湾省的移民是免费的。如果你想搬到那里，你可以马上去办。你能在三分钟内做它。如果你想从深圳搬到北京，三分钟就可以。深圳没人需要去。我有个北京的亲戚朋友送到他家了。人还在，户口在那边。这个可以，免费。于是我就把户口迁过来了。孩子在这个县，户口在那个县市。我在那个县市申请，就去那个地方申请。我申请后，回家自学。那么台湾省就更自由了。嗯，我的《在家自学手册》最近修改了，重新出版了。台湾省基金会让我写一个，答一个，回答家长的问题，包括这个回答“如何把在家自学和制度结合起来”。这个答案我已经写了一半了，其实很简单。如果你有这个疑问，我现在写了这篇文章，其实很简单。连接的方式太多了，小学连接，初中连接，高中连接，大学连接，研究所连接，研究生连接，那么，不连接，我推的最高层次就是不连接。所以没关系。以后我们老师要培养一种能力，和家长沟通的能力，回答问题的能力。嗯，这个能力，最好是自学，自己看书。我有时候看到在教室里看我的文章，看多了也会有这个能力。我们学校印了选集，是吗？什么王财贵选集？大部分收藏的作品还是以哲学为主。至于读经典，尤其是解决这个实际问题，还是要看网上的答案合集。有吗？你也有。你有“在线回答”吗？有两大册，都在里面，你要找找。虽然我不把它们写成一套完整的，但偶尔也会或多或少的回答一下。年轻女老师问:是的，他是。这位家长也明白经典教育的好处。然后，他说，是的，可能他有这个打算，让这个孩子一直学习到20岁。但是等他20岁的时候，他终究会有最后一个。他读完之后，有的会去美院，有的不会去美院。他身后的路是什么？王财贵教授回答说:是的，我只是说说，然后去读研！去读博士，去自考，去自考大专。如果他想走体制的道路，你读研究生，读博士，博士是最高的。如果你读博士，没有人会问你，你小学在哪里读的？我不敢相信你没上过小学，所以你不能(笑)。读博士很好，读博士也不用上小学。在社会上，我们要接受所有的问题，努力为他想办法，因为有些人没有时间和力量想办法，所以我们要为他想办法。其实说了他之后，他也不是一无所知。他故意装不懂，一直瞎操心。其实他也知道这一点，所以我们还是要安慰他，说没关系。其实他的孩子，如果他的孩子真的能从三岁读到五岁到二十岁，他还担心没地方去吗？！有人就说我不想读硕士。就算你给我博士学位，我也不需要。有些人有这个野心，所以那个孩子可能会这样，懂吗？所以，到了那里父母就放心了，所以父母就这样担心。孩子还小，有的说，我的孩子以后怎么办？我说你孩子多大了？我孩子刚出生两个月(笑)。我说只有两个月。你为什么担心这个问题？真的！呵呵呵。所以教育最重要的职责，最重要的作用，就是我常说的，就是提升一个人的学习能力和兴趣，仅此而已。然后，如果你想扩大这个研究，当然会有更多。你得去德国留学，去德国留学。现在我们来谈谈学习。一般家长一听作业好，当然这也是可以的。安慰父母，好好学习对你有好处。你学习能力很强，作业也不错。就是如果你学习能力很强，而且有兴趣，往往一个学习能力很强的孩子也会有兴趣，懂吗？所以总是归类为学习兴趣，所以所有的课都比较好，考试成绩也比较好。最重要的是学习能力和兴趣，能力和兴趣归为能力。所以，提高自己的能力是教育最基本的职责，我们可以清楚地看到如何提高自己的能力，也就是阅读经典。不读经也可以用其他方式，但是没有读经那么快，而且影响深远，效果广阔，因为如果提高孩子的学习能力，提高他的道德智慧并不容易，而读经不仅是提高他的学习能力，更是聪明。总的来说，他的学习能力是广泛的，学习效率是广泛的，包括所谓的德育和学习。所以，提高德行是很难的。知识提升可以查，方法可以用。德行不可查，无定法。你只要熏陶熏陶就行了。你在陶冶什么？你用有德有智内涵的文章熏陶他。就是这样。而且是唯一的办法，把它深深的埋在他的心里，让它一天天发酵。所以我们读经的方法是最符合教育原理的，也是世界上最多的。那么一般的家长就是一个萝卜一个坑。我的孩子擅长他的家庭作业。快点做。我说有多少学生，一百年来有多少学生努力做作业，作业还是不好。你的孩子会很特别吗？我问你，每一个父母的孩子，一旦出生，每天看到孩子就有无尽的希望。这个希望呢？他越是和孩子一起长大，这个希望就越破灭。这样，人生一辈子就这样了。他为什么不早想，我该如何尽这孩子的天性，尽我所能，尽我所能，然后尽我所能做人，尽我所能做人，尽我所能赞美天地的教育。我们应该思考如何充分利用孩子的天性，而不是仅仅有一个空洞的期望。我的孩子，我的孩子以后会怎么样？这个已经失败了一百年了，你不用参加这个实验了。所以我们教他读经典是符合教育的本质的。我们已经明确了，我们一直在讲这个道理，让父母明白，当一个人的人性得到发展的时候，他走什么路都很容易。如果要考的话，很容易考，考了就行了。不考就不排队了。他自己也会成为一个人才。所以教育的最高目的是成为人才，所以只要我们成为人才，不管我们有没有文凭，不管我们是否符合标准，我们都可以达到教育的目的。但是像这样认识的人不多，所以还是要理想和现实并重，这样他才有文凭；有文凭很容易。好好做作业。好好做作业。聪明和努力学习很容易。不聪明就拿不到好文凭好吗？不好好学习，就没有文凭。你应该让一个人变得聪明勤奋，而不是让他快速地做一大堆作业。所以，想做好作业，就让他聪明勤奋，用聪明勤奋代替勤奋作业，这是我的名言。你有办法变得聪明又勤奋。读经是什么方法！