布依族服饰的服饰差异
刺绣，布依族语称为“谷绣”，是贞丰布依族的另一种传统纺织加工。刺绣是布依族女孩必须学习的技能。布依族男青年往往将其作为择偶的重要标准之一，也是女性展现聪明和创造力的具体表现。刺绣一般是在绸缎上剪贴图画来进行的。有几十种，如“高桂左”、“桂杂麻木”、“桂巴度”、“印规狗”、“万海兹”、“阴沟老”。图案多为亭台楼阁、鱼虾龙蛇、河帆鸟兽、花木、山水田园等。，而且还有人物和传说中的童话。整个画面精致别致，古朴典雅。刺绣可以用作衣服、窗帘、桌布、被子、吊带、头巾、钱包、包、鞋帮、手帕等的装饰。
纺纱:将准备好的花条绑在纺纱机上摇拉成锭子，再将锭子转回线圈，取下线圈用清水浸泡，然后放入白米浆中约两小时，取出后挂在长竹竿上晾干。这种上浆的目的是提高棉线的张力和硬挺度。线风干后缠绕在筒管上形成线锭，然后将线锭一个一个的排列在筒管上进行牵引。布要做多长多宽，根据拉的时候锭子的数量和棉线的数量来决定。这些线都是经线，经线的数量决定了布料的宽度和厚度。经线一直是偶数线，不是单数，这是筘门固定的。竹竿有360，384，408，432，456，480线。筘门选定后，将经纱一根一根地钻取并打褶，然后将所有的经纱缠绕在罗拉上，再装上机器进行织造。
用于织布的木制织布机。在织造过程中，除了平白布采用单梭、双帘、双踏板外，其他种类的印花布均采用四梭、八经、八踏板。织格子布时，前面放四个梭子，梭子上放着所需颜色的纬纱。织工根据花型的需要更换梭子，用脚按一定顺序踩踏踏板，使经纱开出所需的纬口。梭子有节奏地来回操练，手脚要协调，动作要敏捷熟练。只有织出的布紧密平整，花纹有序，工艺才能过关。
蜡染，蜡染图案多为花卉或几何图形，如蕨菜花、团花、小花、牵牛花、牵牛花、漩涡、花辩、锯齿、三角形、正方形、菱形、太阳、水波、龙凤、鸳鸯、野鹿、双喜等。在这些模式中，有同构组合成花的，也有多态组合成成虫的；有些花被花覆盖，显示花中有花，并储存在方圆。蜡染布多用于女装，或用作床单、被子、屋檐等。
布依族男装在历史上演变很快，款式比女装简单，需要的劳动力少，简单朴素。有两种款式:长衫和紧身上衣。袍有蓝、黑、白三种，都是宽搭，右侧扣，白色袍是丧服。男士双排扣衣服全扣在胸前，裤子挂大裆，腿直，宽八九寸。根据季节和环境，老年人和成年人佩戴蓝黑相间的花、绿色的花或白色的花。老年人大多头裹手帕，上身穿蓝色或灰色长衫，下身穿蓝色或蓝色裤裆直筒裤，脚上穿布鞋或胶鞋。成年人穿着蓝黑相间的花手帕，蓝色或灰色的双排扣衣服，挂裆直筒裤或现代时髦裤，以及生布鞋、胶鞋或皮鞋。
布依族妇女的服饰因生活环境和气候的不同而不同。最具代表性的是贞丰县顾敏、柘乡、北盘江、田常、万兰等布依族村寨的布依族妇女服饰。它的装束是:婚前编发，婚后扎成发髻，用马尾做成的网罩盖着，用银簪扎着。天气热的时候，中青年女性喜欢收拾碗筷，显得整洁优雅。在寒冷的天气里，你用牛角手帕来御寒。大龄女子一年四季裹角，领窄，胸宽，纽扣在右侧。肩部均为带花边的三寸蓝布，袖子宽大，袖口为五寸蓝布，接缝处镶嵌“栏杆”，长及臀部，两侧前后弯曲；底装自染蓝挂裆直筒土布裤。裤口大，毛边，穿绣花尖头鞋或各种布鞋或胶鞋。桌上摆着以蓝布为底，缎子为心，绣着各种图案的花。缎子做的嵌有栏杆的腰带，用活结系好，这样就挂在后腰带上了；手上戴骨玉、银镯子；年轻人还佩戴银纽扣、银蝴蝶和各种银花。
据民间传说，系在胸前的胸花绣有布依族的房屋和城堡、飘动的风帆、龙、蛇、鱼虾、山水、植物和田园风光等。，而胸花则绣有彩色栏杆向下左右，代表南北盘江，背后系两条胸花飘带，代表南北盘江交汇后的红水河漂流。整个花腰由布依族聚居的南北河和红水河组成，土地肥沃，水资源丰富，乡村美丽。布依族妇女以有一个美妙的花腰为荣，被人称赞。贞丰布依族在长期的靛蓝染色实践中，掌握了高超娴熟的凉布、摊布、甩布、卷布、打布、折布等技艺，具有很高的研究和参考价值。
最有特色的童装是童帽，它是根据母亲们的喜爱和艺术欣赏水平、气候特点和娃娃的脸型，用各种颜色的布料和缎子缝制而成，多采用鲜艳的柱边和鲜艳的丝绸刺绣。儿童帽子造型各异，图案喜人，如猫头帽、狮子头帽、兔子头帽等。有模仿古代头盔的耳帽，也有模仿古代文官的黑帽。帽子前面要钉上银罗汉或玉罗汉，或镶上“长命富贵”等吉祥文字的玉扣；帽子后面挂着五颜六色的络腮胡子和几个小银铃，光彩夺目，引人入胜。
布依族服饰是由山川秀美、气候宜人、土地肥沃、风景如画的北板块两岸聪明的布依族人民，用各种自纺、自织、自染、自缝、自绣的土布制成的民族服饰样式。虽然经过了历史的磨砺，但依然保持着鲜明的民族特色。蜡染、缝染、叠染、枫香染多为青花，色彩清幽淡雅，与自然空间环境、蓝天白云、青山绿水融为一体，达到了人与自然的奇妙和谐。缝染更为古老。它不是用蜡水绘制图案，而是采用扎染工艺，即用手工将布料缝制成想要的图案，然后蘸取。技术要求高，图案风格和蜡染领先。
布依族服饰，经过3000多年的历史演变和传承，已经形成了一个具有自己民族特色的服饰文化圈，它囊括了种植、纺纱、织造、染色、刺绣、缝纫等纺织文化背景中的民俗文化特征，构成了布依布、蜡染、刺绣、刺绣、裁剪、服饰等一系列纺织文化现象，是布依族文化精髓的集中体现之一。同时，布依族服装材料的风格结构表现出的不仅仅是一种形式美，如冷暖色、淡雅色、明快节奏、流动节奏、粗犷构图等；同时也表达了布依族的精神、观念、心理、情感、意志和审美。正是通过他们的服饰，布依族赋予了人质一种自然美。
从布依族服饰原料染织技艺的现状来看，部分地区仍然传承着纺纱、织布、靛蓝染色、蜡染、刺绣等传统，大部分地区的传统服饰技艺随着经济的发展、技术的进步和外来文化的强烈影响而逐渐消失。特别是年轻人审美兴趣的多样化，再加上种植棉花、轧棉、搓棉、弹棉、纺纱、织布、蜡染的布依族越来越少，传统的自纺、自织、自染、自缝工艺遇到了严峻的挑战。此外，外出工作和学习的中青年人的服装也随着时代发生了很大的变化。在家工作的中青年人，除了走亲访友，去集市都要有礼貌地穿自己的民族服装，而且一般都穿汉服。昔日辉煌的布依族服饰，今天有消失的危险。