关于佛教,有谁知道明木寺?不知道是不是谐音,叫明母司。

小说

明慕斯

春末的一个下午,当树叶在雨滴声中飘落的时候,那个有些失明的小男孩看到了滴在地上的雨水,然后一片树叶在雨中慢慢地落在了地上。如果要探究细节,那片叶子的重量还是一片叶子的重量,并没有加多少水;换句话说,应该是一滴雨打在了它的柄上,而不是它的叶子上,使它从树枝上落下来。小男孩看到的从树枝到地面全过程的那片叶子还是绿色的。这是春天的落叶。他看到这张图的时候眼睛还是有点朦胧,边缘有一点模糊的装饰。那棵树是画面的中心,树叶是点睛之笔。雨滴当然是必不可少的,从地上湿漉漉的青石就能看出来。

能看到落叶的人有福了。他记得这是他的主人说的。也许他只是等了这么多年这一天。主人不是瞎子。听到这句话后,他想:春天有树叶吗?然后他很想看一看。

然后我在这座山上呆了三年。当时下着雨,雨水落在青石上发出很好听的声音。他相信师父的话,师父的声音很微弱,就像这个晚春的气氛。他很安静。那时候他才十岁。他父亲不知怎么听说这个庙里的井水可以治眼疾,就把他送上山,在那里住了三年。

当时也是这个时候。没想到,三年后,他真的在雨中看到了一片树叶的下落。随着他的眼睛逐渐变得清晰,他发现自己的听力似乎越来越弱。他之前能听到树叶落地的声音,这一刻却听不到了。

有一天,他突然告诉师父,他看到了,看到了微弱的光,以前没有看到,现在看到了。他先听到师傅笑,然后又听到师傅说好。他不知道这个笑容里有两层意思。师父向他解释:我们以前用的是油灯,现在用的是电和电灯,比油灯亮多了;但是你的眼睛已经改善了。他听了非常高兴。从师傅的声音来看,师傅似乎三十多岁,一个成年人。成年人在他的想象中给他同样的感觉,只是声音不同。师父教他根据不同的声音猜测不同人的年龄。总有不同的人来庙里拜佛烧香。离开后,师父会告诉他那个人多大了。他慢慢在脑子里留下了这个印象和概念。但他脑子里留下的影像并不多,对他来说只是一个简单的数字;但是他很容易就把这些东西和声音结合起来,形成了自己的年龄概念。然后他仅凭声音就猜到师父三十多岁。

师父告诉他,这庙里的井水对眼睛好,但也可能不好。在他来之前,这个庙里有个和尚生前是个瞎子。他有点害怕。主人又说,但也许这就是它的力量。他想了很久,然后想通了这句话的意思。用佛教的语言来说,就是实现了。他的眼睛比较黑,思考问题的时候不容易走神。似乎“悟”这个词更合适,也更适合提倡“悟”的佛教。他的话很少,因为他来这里之前是盲人,但他来这里之后自然就少了。他有时怀疑是否是井水的缘故。问完师傅,师傅说:“可能,我的话比上山前少了吧。”他记得井水的力量。

他的法名是明治,这当然是针对后明的。但是来了一年,眼睛没有太大进步,父亲就想带他下山。师父也没有逗留,好像他真的不确定什么。父亲问是否有效时,慧心大师只是捧着佛珠,一言不发。父亲可能也僵持在那里。当时志明十一岁,但最终决定留下来的是他。其实那时候他爸爸觉得在这里不能吃肉,营养不够,对眼睛不好。其实他是铁了心要把儿子带走的。如果有一段时间,明治的父母不想照顾他,那是他们最后的手段,但这一次他们真的下定决心要带走他。但是是他的话改变了他们的想法。他说:“我想留下来再试一次。”他说话没有表情,眼神里似乎真的藏着玄机,看起来坚定得像个真和尚。

每次他父母来,都会给他带点肝之类的食物。这个在师父是允许的,因为大家都知道肝可以明目。而且他觉得肉真的比其他东西好吃。当然,当他看到师父吃东西的样子时,他看不到师父。师父明智地认为:此时的他更像一个孩子,他想起了自己有时成熟的样子。慧欣接着想:失明没有给他童年应有的一切,黑暗让他陷入无尽的沉默;而他决定留下来,是因为这给了他一线希望,虽然希望很渺茫;但他似乎还是在无边的黑暗中抓住了一束光,抓住了水面上的一串稻草。他紧紧抓住不放,不敢放手,以至于甘愿忍受这种可怜的生活。慧欣这样想着,然后慢慢打消了离开的念头。

其实这个小庙的香火还是很旺的。周边村镇的人们经常在这里烧香拜佛。而这样的高峰,在这座寺庙的历史上也是罕见的。原因可能是师傅。用从未在明治拜佛的村民的话说,听说这里的方丈慧心法师是大学生,言语中充满了崇敬。或许真的是这样。村里人都传开了,说这个庙的和尚慧心是大学生,都觉得好像比别的庙管用,都来烧香了。我不知道他们是崇拜知识和科学还是宗教,慧心也是这么想的。但这两件事在村民中似乎有很大的相似之处。看起来很难说他们是为了哪一个而来,但他们的双重身份无疑让这件事有了交汇点。但这不是他的初衷。

但毕竟香火比以前强了,这个小庙。那么他可能会有一些额外的钱。他买了一个肝脏给了明治。明治起初很惊讶。慧心对他说:“吃吧,对眼睛好。”他觉得如果明治能留下来,他应该真的看到了这一线希望。当明治问他为什么来这里时,他说:“我的眼睛也不太好。他们是深度近视,希望能好起来。”明治对近视了解不多,但从师父说的来看,应该也是一种眼病,只是可能轻一点。当他在考虑是否应该让师父吃东西时,师父说:“快吃吧,我已经吃过了。”他不知道师父是不是真的吃了,但从那段时间开始,师父就经常给自己买,自己好像也适应了,嘴巴也喂饱了。但是每天喝那口井里的水仍然是必要的。他每天早上都喝一些,即使是在冬天,寒冷的冬天。其他时候,当然也是这里的水。井水的味道有一种说不出的类似甜味的味道。师父告诉他,这水里应该有矿物质。虽然他不太明白,但他更加相信这口井,因为他认为师父说的一定是对的。他问师父感觉如何,师父说感觉好多了。

当被问到师父晚上在做什么时,师父说他在看佛经。他问是不是一本书?师父说是一本书。他又问,是字吗?师父说是一个字,然后说等他眼睛好了就教他认字。他开心地点点头。其实寺里有一些关于井水的说法或者规定:如果想彻底治好眼疾,就必须留在这个寺里出家。治愈后,想世俗化的人可以世俗化,井水不能大量、多次取出。当时他父母也信佛,就信了,让他留下来。但他听说师父经常让人去打水,让他们带走。他的耳朵很灵,窗外的一切他都能听到。有时候他经常能听到同样的人的声音传来,而且数量应该不少,因为很多声音都不一样。他觉得他们离这里很近,他的家离钱山也很近。不知道我爸妈是怎么听说的。但是他有时能听到一种特殊的声音。他在生活中的一些事件中积累了听力。是换钱的声音。或者只能说好像是,因为他真的不能确定是。如果真的是…但也许是我吃肝的钱,也许那天就不会有电灯了。以前师父应该是在油灯下读佛经。在灯突然打开的瞬间,他感觉到眼前有微弱的光在闪烁。他兴奋地大叫说他看到了。师父告诉他,他只是换了电灯;而且他能感觉到他的眼睛感觉到的,不再是两个木芯一样的东西。这确实是他看到的开始。光开始慢慢进入他的世界,虽然很慢。就像胎儿一样,需要十个月的时间才能出生,才能完整的看到这个世界。但是他花了更长的时间。

其实寺庙很小,只有一个正殿,两个侧殿,一个院子。但是院子也不小,拐角处还有菜地,基本可以喂饱他们俩。菜地不算小,但师父平时比较忙,有时会请他帮点小忙。家里的东西基本都一样。他只要敲敲木鱼,平时事情不多。菜地旁边就是井,很普通的石井。石头井口在地面以上,打磨得很好。好像原来是用来浇灌这片菜地的。正殿不算太大,里面有一尊佛像。大厅左边的房间是他们的卧室。右边的房间里有一些佛经。师父的智慧称它为藏经阁,但它不是真正的藏经阁。慧心大师高兴地告诉他,等眼睛好了,就教他看。按照他这么小的智慧和悟性,看完应该能成为大禅师。明治笑了,好像他认为自己真的会这样。这是师父第一次这样说自己的未来。以前他只说眼睛会好起来,好起来以后怎么看世界,世界有多好。往往就是这样,后面就没什么好说的了。但也许这一次,他这样说是因为他乐于读经,悟出了什么。

没想到他会记在心里。随着眼睛能感受到越来越多的光线,他逐渐能看清一些东西的轮廓。得知消息后,父母从家里一路赶来。当他们看到他们的儿子的眼睛充满了神,他们高兴得不得了。他们先向慧心跪拜,然后去拜佛。然后我在这里呆了几天。慧欣和爸爸聊天,听爸爸说外面的事情。明治的父亲很惊讶慧欣对国际和国内事件了如指掌。然后他谈到了那里的一些事情。后来他问儿子才知道,慧心大师有一台收音机,晚上没事就会打开,有新闻,有歌曲。师父听新闻,不是很懂就是觉得没意思。他喜欢听一些流行歌曲。他也信佛,觉得好像有点过分。但当我看到儿子稚气的脸时,我想这可能没什么。

他们离开时给寺庙留下了一些钱。慧欣说不要,但她们说无论如何都要留下来。在医院花了那么多钱,他们也看不完。呆在这里。留一点钱没什么。慧欣收下了。他双手合十,送给他们一份深深的礼物。

他慢慢开始看到一些东西的光影,于是他说他想读书。师父在纸上写字让他认,他还是看不清楚。师父也拿出磁带,把梵文经文放在录音机里,让他念完。他仍然学得很快,可以用梵文背诵许多经文。但师父的智慧在这方面似乎不如他。也许年轻的时候学外语更容易。当然,他仍然流利地背诵那些重要的经文,他在进行正式仪式时使用它们。寺庙虽小,但仪式还是不算少,一般超度的人比较多。但是明治学到了更多的其他经文。师父说,多学点迟早有用。他真的学到了很多。寺庙里的仪式会比较正式,但是下山的气氛会有些不一样。村里的人都会去看,有人会说小主人真厉害,听了还是很开心。

那一次一个女香客来到了寺庙。其实经常有女香客来,他也不奇怪。只是这个女香客认识他的师父,马上就叫出了师父的俗名——“蒋小明?”他没想到师父会有这么小气的名字,也没想到两人的热情和激动。就是那种久别重逢。在他的眼睛里,有两个模糊的影子,一个是僧衣的黄色,一个是有点明亮的。两个人坐在院子里的石桌旁。他听说那个女人好像是师父的同学。她的声音非常年轻美丽。

是他的大学同学。他告诉她:“我的法名是慧心。”同学说:“不会是真的吧?”慧欣说:“是真的,我来了好几年了。”女同学张口就说:“真不敢相信。”“你怎么来的?”“我在这边一个亲戚家。听说有个明母庙。寺庙的住持是一名大学生。我只是想看看,没想到是你!”惠馨笑了。“这庙怎么叫明木寺?”我不知道。这座小庙已经有几百年的历史了。”“你怎么会在这里?”“特别的巧合。”“韩方知道吗?"

惠馨低下了头。两个人沉默了一会儿,慧欣问起他的工作。她说在单位工作也挺清闲的。然后问她考研了吗?她说她有,但她没有。他说我也是。上次专业过了,英语没过。同学们有些惊讶地看着他。

然后这位同学拜了佛,做了香,然后转向慧心,半开玩笑地说:“你一定要保佑我。”慧心道:“佛会保佑你的。”同学看着他,觉得他真的像个和尚。她还想说我不敢相信,但她没有说出来。

明治的眼睛一天比一天好。其实师父一直坚持给他做眼部按摩,会让他很舒服。他向师父学习方法,并经常亲自动手。他以为是庙里传下来的,自己做的时候很认真很虔诚,绝对相信它的功效。在他的眼神变得更加清晰后,他的话语逐渐增多,试图描述他眼中感受到的一切。然后不小心问了这个问题。师父说不是寺庙遗留的东西,是我中学学的眼保健操。

他逐渐能够看到师父正在读的书。但他发现师父不仅看佛经,因为佛经又旧又暗。大师,有些书反光但是很亮。摸一下比较容易分辨:有些硕士的书摸起来很细腻光滑,手感很好。他也隐约看到师父脸上好像有什么东西。当他问时,师父告诉他那是眼镜。

他看到太阳是圆的,但是月亮很难说。师父告诉他月亮是不断变化的,他突然想到他听说过。雨就像一些急速下落的雾,还有噪音;庙里有些鸟就像会动的黑点。菜地的颜色很鲜脆,绝对不会伤眼睛,山上的绿更深;殿堂轮廓有一种让人说不出来的感觉;佛的轮廓更像一个人,没有他想象的那么光芒四射,像一个神灵,但还是比一般人大。他还能逐渐帮助师父做更多的事情,有时候在师父练字的时候就站在师父身边,虽然看不清楚。师父把纸铺在桌子上,面对着有题词的墙。师父曾经带他来这里让他摸,告诉他这是写字。那时候,他在努力想知道什么是写作。后来他经常来这里摸,大部分都已经很熟了。然后他看着师父在纸上模模糊糊地写着什么,心想文字也可以这样记录,而不只是那样写在石头上。那些石头上的字总给他一种特别的感觉,可能说是很舒服,但不仅仅是。师父告诉他,上面的字很多都是清朝遗留下来的,可见这座小庙已经有上百年的历史了。也有现代的,还有一些是诗,写得很好。比如有一首诗《山禅》

国之心在观月,水景浮硬。

多少愁知月色何时带酒入苍山。

带我远离露珠和昆虫,穿上我的绿色衣服,抵御星辰的寒气。

河水流过白骨,又多了一座半耕的青山。

这可能是一个落魄书生写的。他读给明治听,但明治脱口而出说是的,这让他感到有些惊讶。然而,有些事情他没有告诉明治。在寺庙的原始记录中,并没有记载井水可以治眼睛。建庙的时候叫明木寺,好像取自一个在这里建庙的和尚的思想:一颗纯净的心,一颗清净的心,自然能看得清楚。也有可能有相关的记载:这位旅行的僧人到这里旅行,发现这个地方风景优美,视野开阔,便前往山下集资修建了这座寺庙;因为这个地方不是很富裕,所以庙没有建得那么大。也许这就是它得名的真正原因。山下的村民大概是因为这个庙的名字而传说了什么,最后据说这个庙是为了让人看清楚。有眼疾的人经常来拜佛,和尚会让他们喝这里的井水,比山下的水还甜,然后据说这里的井水可以治眼疾。有的是好的,有的不是,好的自然就下到这里来了,坏的也想在这里出家,所以当时出家的人也不少,所以他们住的侧房会很大,里面躺着也是空的。当时明母寺住的应该有不少眼疾患者,但后来医学逐渐发展,僧人也少了。但是如果这只是一个传说,那么明治的眼睛变好了呢?这是另一件肯定的事。

师父一年总要出去几次,虽然这样的时候很少。师父告诉他要下山化缘,并告诉他该怎么做。如果有人来办事,就说师父不在或者不在,其他的事情主要是吃饭。幸运的是,明治对这个地方非常熟悉。过几天师父一般都会回来,基本不会有事。

他慢慢看了才知道师父还是比较年轻的。师父帮助他从人的脸上逐渐定义年龄的概念后,他才意识到师父应该是二十多岁。他以前不敢问。等眼神渐渐明朗后,我问。师傅说,那时候他刚大学毕业,找到了工作,但是他觉得不舒服,不习惯别人的控制,所以辞掉了工作,整天在家里转悠,准备考研复习。但是感觉家里不够安静,有时候会跑出去。来到这座山,就遇到了这座庙。我觉得它很古老,有些历史,就进去仔细看了看。然后我就和这个庙里签印的老和尚聊了起来。没想到印法师悟性极高,精通佛教经典,于是和他聊了很多佛教和寺庙的事情。看来他真的知道什么是和尚了。之后他有时来玩,一路过来和图章戒指师傅聊天。他的专业是汉语言文学,对古代汉语相当精通。他也读过很多佛经,他们在一起可以聊些什么。图章戒指师傅还给他看了藏在庙里的经书,说他文革时好不容易保存下来的,非常珍贵。但是图章戒指师傅有时候会让他借一两本书,有时候会留他过夜。这种情况已经持续很久了。有时候他想问师父这么小的庙里怎么会有这么高的修行,但是好像很难问,就没问。师傅其实很老了。没想到他去世前就瞎了。他感觉很糟糕,所以他搬进来照顾它。他没有想太多,只觉得与其在家复习考研,不如在这里静一静。其实他很大程度上是抱着这样的心态来的。他没想到主人会在视线之外,但在这里他的行动似乎没有什么大的障碍,还很利索。后来,当他和明治在一起时,他也会想起此时的一些场景。他没想到,师傅没几天就去世了。师父临死前跟他说了很多,最后说,再也没有人愿意出家了,希望他能帮忙打理好这个寺庙和那些佛经。最好住进去,直到新的和尚来。最后他按照师傅说的把师傅火化了。最后,我得到了一些遗物。他惊讶地把它收了起来。也许这使他更接近佛教。他在寺庙里呆了几天,然后去理发店剃了光头,然后回去穿上袈裟出家了。当然,他的家人没有这么做,他们来劝阻。幸好他妈妈信佛。最后他说每年都要考研,正好治好了眼睛,让家人可以回去。当然,当他告诉明治的时候,会遗漏一些东西。但他知道自己错过了一个非常大的,他觉得不应该告诉志明。那就是,他的女朋友韩方大学毕业后和他分手了,这对他是一个很大的打击。他当时甚至觉得没救了。在当时绝望的初恋中,他甚至告诉她,如果不能和她在一起,他就出家。这时候,韩方也笑了。他说他是认真的...没想到在这之后,居然遇到了这样一个当面来的机会。也许这是命运...

而他之所以说些什么,是因为这个地方可能开始失去平静。县里决定在这里发展旅游业,这座寺庙当然也包括在内。应该翻新甚至扩建,抓住提高视力这个点进行宣传。他还说,现在近视的人很多,如果都来这座山,门票就够了。这座山也要开发到一定程度。

当明治的眼睛渐渐好了以后,慧心经常带着他在这座寺庙周围的山上游玩。绿色的山景和植被真的让他的眼睛很舒服。师父说要去化缘的时候,他的眼神已经能隐约看出师父衣服的颜色好像不是和尚衣服的颜色。后来,他的眼睛渐渐看多了。当师父再次下山时,他看到师父穿着和尚的服装。当他的眼睛慢慢能看清字时,师父教他开始认识和书写最基本的字。后来我看到他很轻松地写了一些他没教过的复杂的字,有些甚至是旧字。师父想得很周到,以为是那些碑上的字。教他写毛笔字,他就能轻而易举地写出那些优美的笔触和气势磅礴的结构。慧欣暗暗叫奇怪。

县旅游局的领导都亲自去过寺庙。有几个人跟着他,说这个寺庙有几百年的历史了,还是有一定的旅游潜力可以挖掘的。县里会拨款修缮甚至扩建寺庙,然后联系其他寺庙的几个僧人。并且他说,明治就是这个寺庙眼力的典型,也会宣传,而且这座山上的风景自然前景无限。这时参加研究生复试的通知下来了,他还有些意外。前两次考试都是关于他原来的专业。学了几年,背了那么多东西,还是没考上。这让他觉得自己几乎厌恶文学,然后他认为这不是文学的错,而是他在以某种方式玷污文学。然后报考了某大学社科学院的宗教学专业佛教。没想到初试通过了,然后就去复试了。回来后,他觉得应该没有问题,于是就专心教明治识字和他读过的一些经典。这是他承诺的。明治的眼睛越来越好了,但他的眼镜还是老样子。也许他要庆幸自己的近视没有加深。也许明治真的和这座佛寺有关系。这才第三年。明治看到了一片树叶在雨中飘落的样子,而慧欣从他的眼神和表情中看到,他真的看到了那片树叶在雨中轻轻飘落的美丽。