成语写作700字。
以后只要文中出现成语，我都会记下来。父亲看我这么喜欢成语，就给我买了一些成语故事，鼓励我们积累成语。渐渐的，我养成了看书积累成语的好习惯。现在我每天都要挤出点时间来看书，积累成语，邀你畅游知识的海洋。
看了成语故事，明白了很多道理。有一天，我读到了“同舟共济”这个成语，讲的是吴人和越南人经常打仗，积怨很深。他们同舟共济过河，遇到大风大浪就会翻船。他们忘记了所有的委屈，互相关心。这个故事教会了我，在困难面前，只有齐心协力才能战胜困难。而《等兔子》让我知道，做任何事都要有拼搏的精神，不能心存侥幸；《买赠还珠》告诉人们，不要太注重形式，否则会喧宾夺主，埋没真相，适得其反。
成语也给我带来了很多快乐！有一次，老师说:“今天来成语接龙，谁脑子里的成语最多，谁就拿冠军。我很冷静。轮到我了，我平静地走上舞台。老师说:“月下老人。”“人海茫茫，海中寻月，风中晕，风云人物，物极必反，...“我学会了许多成语。学生们都惊呆了。”太好了！”老师带着满意的微笑说道。这次比赛被老师表扬了，说不出的开心。
成语给我的生活增添了色彩。我爱成语！
2.跪求作文。我喜欢。我喜欢“从头到尾”这个成语
从开头翻到结尾，这是旧时代常见的写作顺序。起是开始，承是上面的延续，转是转折，收是全文的结束。一般指文章的做法。所谓“由承转合”，其实是对诗歌中整个诗歌结构的层次安排的概括，就像一座房子。风格确定后，安排层次。
虽然元代就明确提出了“承前启后”的理论，但在此之前的几千年，人们就像约定好了一样遵循着这个规律。元杂剧的理论只是对前人创作经验的总结。
歌词和歌曲的“由头到尾的转折”绝对不同于节奏和押韵。都是长短句，不能以句数来划分层次。比如《如梦》中“昨晚突然下雨，没多久就睡了”就是“起床”；“问卷帘人，海棠不变”这是“气度”；“你知道吗？你知道吗？”是“转”；“应该是绿肥红瘦”就是“组合”。这首诗薄如花，深化了全诗的主题。
古诗词中的今昔联系，使诗音处于音韵的最高层次，因其布局完美而经久不衰。人生不缺过渡。
或许，你出生的时候，就已经站在起跑线上了。小学的一些基础成了你的“承载”，你把它们带到了中学。初三是一个新的转折点。和所有人一样，你会从一开始就一点一点地开始学习新的课程。这个阶段，你所学到的，是你踏上了通往中考之路的坚实路基。这样的“承重”才会稳固，否则就像没有扶着比萨斜塔一样。
中考既是你的“转”，也是你的“合”。你将踏上新的征程，开始新的集尘。这也是你初中阶段的结束。“结合”是其一。只有回到当下的完整，才会有“转”的喜悦。
一个好的作品，一个精彩的人生，只有一气呵成地连接过去和未来，才能实现。
3.写一篇700字的作文，就像孔子或孟子的名言，“己所不欲，勿施于人。”这句话出自《论语·颜渊》，是孔子的经典妙语之一，也是儒家文化的精髓。中国的《论语》就像西方的《圣经》一样，是一个民族或一个地域文化的总结和统领。《论语》共分二十篇。其中颜元主要讲述了孔子对仁、恕的解释。“己所不欲，勿施于人”的意思是:己所不欲，勿施于人。孔子强调的是人要宽恕他人，提倡“宽恕”之道，这是仁的唯一表现。“宽恕”的方式是对仁的否定表达。爱别人的行为，当然包括原谅别人。《论语》中提到，夫子之道，唯有忠恕。这句话揭示了处理人际关系的一个重要原则。孔子说的意思是，人要以自己的行为作为参照来对待他人。人要有宽广的胸怀，与人交往不能心胸狭隘，要坦荡，要原谅别人。如果他们不想被别人对待，他们不应该只是被强迫。也会让事情陷入僵局，失控。人与人之间的交往，确实应该坚持这个原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人除了关注自己的存在，还应该关注他人的存在。人与人是平等的，己所不欲，勿施于人。上述对“人”的理解是广义的，指的是大众。但《论语》诞生的时代是“民”也就是说，士阶层以上的人是相对于“民”而言的。“己所不欲，勿施于人”前面说的是“出门在外当贵客，使百姓如大祭祀”，这句话是用同一句话来形容的。显然，这里的“人民”指的是被剥削阶级和劳动人民。在今天的语言中，狭义的“人”是指奴隶。所以，这句话当然可以理解为“己所不欲，勿施于人”的人际原则适用于剥削阶级，但剥削阶级与被剥削阶级的关系却不一定如此。这种理解不是废话，也不是完全不可能。但是，众所周知，孔子是一个大力提倡“仁”的人。这里的“人”应该是指广义的。孔子说的不是放之四海而皆准的定理。如果一切都从这个原则出发，很多事情就会卡在中间，很难前进。如果两个人持枪对峙，A是正义的，B是邪恶的。如果A遵守“己所不欲，勿施于人”的原则，岂不是很惨？a肯定不想被杀，那你不杀不想被杀的B吗？任何真理，任何规律，都只在一定的条件和情况下适用。“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精髓，也是中华民族根深蒂固的信条。然而现实中，很多人都无法恪守“己所不欲，勿施于人”的信条。一切以个人利益为中心，只照顾自己的感受，忽略了别人的感受。无论是处理人际关系还是政治关系。
4.持之以恒写700字作文《持之以恒论》巴尔扎克说，“不幸是天才的阶梯，信徒的洗礼水，弱者的无底深渊”。风雨过后，会是海鸥游弋的天水的颜色；走出荆棘，前路铺满鲜花；当你爬到山顶时，你会发现脚下是一片云彩般的天空。在这个世界上，一颗星陨落，星空却无法暗淡，一朵花凋零，也无法荒芜整个春天。你要尽力走完人生的每一关，无论遇到什么困难都不要轻易放弃。“在南美洲安第斯山高原海拔4000多米的一个偏僻的地方，有一种花叫普雅花，花期只有两个月。两个月的花期，其实等了100年。100年。它只是静静地站在高原上，冒着风雨，用树叶收集太阳的光辉，用根吸收大地的养分...于是它默默等待，等待100年后生命绽放的惊艳时刻，等待登山者身心疲惫时的目光。等待是一种美丽的坚持。在现实世界中，人们缺乏的是普亚华的毅力，这说明他们过于野心勃勃，只关注成功后的辉煌，而忽视或漠视成功前的努力和等待。1938+09世纪，蒙特利尔麦吉尔大学的学生威廉·奥斯勒对人生很迷茫。他有远大的理想，渴望成功，身边的小事毫无意义。结果他的成绩每况愈下。威廉·奥斯勒的老师推荐他读一本哲学家卡莱里写的启蒙读物。在漫不经心的浏览中，他突然发现书中有一句话:“首先要做的不是看遥远模糊的目标，而是做手头最具体的事情。”他恍然大悟，是啊，再崇高的理想，也需要一点点去实现；再庞大的工程，也需要一砖一瓦的建起来。年轻的威廉·奥斯勒开始埋头学习，并以优异的成绩毕业。毕业后，他去一家医院当医生，认真对待每一个病人，很快成为当地的名医，并被封爵。人生是一个奋斗和等待的过程，因为人生不会是马平川，也不会永远一帆风顺。有太多的不如意，不如意，甚至。
5.用700字；五段及五个以上成语；五个以上的修辞；三分以上；一个阳光明媚的日子，鸟儿“叽叽喳喳”的好像在说，“今天真阳光”。
突然，一个蓝色的小鱼形气球飘了进来。它有圆圆的眼睛，胖乎乎的身体和红色的新月形的嘴。
不幸的熊跳起来抓住了气球。倒霉的熊第一次没抓到，第二次也没抓到。我还从蹦床上摔了下来，摔晕了。
气球又飞过路灯，但是挂在路灯上。倒霉的熊撞上路灯又晃了一下。路灯骂它“你个傻逼。”一个灯泡砸到了倒霉熊，倒霉熊正抓着路杆。路杆倒了，把倒霉的熊打昏了，气球就这么飞走了。
气球又飞到了山坡上，倒霉的熊跳起来抓住了气球，但不幸的是，倒霉的熊滑了一跤，变成了一个肉球，滚下山坡，气喘吁吁地趴在草地上。
气球降落下来，好像在说:“你活该。”这只倒霉的熊勃然大怒，对着气球做鬼脸。然后他冲过去用两只爪子抓气球。气球爆了，留下两只眼睛。这只倒霉的熊似乎心脏病发作，昏了过去。
6.用成语作文成语故事——怀疑邻居偷斧子从前，有个乡下人，丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷的，就到处留意那人的一言一行，越看越觉得那人像偷斧子的贼。后来，丢失斧头的人找到了斧头。原来他前几天上山砍柴时不小心在山谷里迷了路。
找到斧头后，他又遇到了邻居的儿子。再看看他。他看起来不像小偷。疑邻盗斧:不注重事实，对人对事疑神疑鬼。
2.春秋时期，宋国有一个农夫。他总觉得地里的庄稼长得太慢。今天去看了，明天又觉得小苗好像永远长不高。他心想:有什么办法能让它们长得更高更快？一天，他来到田里，一棵一棵地拔起秧苗。
一棵一棵地拔起大量的秧苗，费了好大的劲。当他拔完苗后，他筋疲力尽，但他很高兴。回到家，我夸道:“今天累死我了。我帮小苗长了好几寸！”"听到这里，他的儿子冲到田里，发现田里的秧苗都死了。周朝有一个不可救药的学者，名叫卜凡。
卜凡不仅在诗歌方面有才华，而且善于管理国家事务。后来，他在周厉王身边协助处理国家事务。
然而，周厉王是傲慢和曲解法律。奸臣想尽办法讨好。
卜凡直言不讳地劝告他，并列举了国家大事的弊端，但这个奸臣却在周厉王的耳边说了他的坏话。周厉王非常厌倦卜凡。从那以后，奸臣进进出出，无视卜凡。
卜凡非常生气，写了一首诗，后来收录在《诗经》中。诗中抨击奸臣说:“作恶无药可救！”“不可救药”:病入膏肓，药救不了。
后一种比喻事情坏到无可救药。4.南北朝时，宋国有个叫宗祁鸣的将军。他从小就勇敢而有野心。
一天，宗彝的叔叔问他的志向是什么，宗彝回答说:“我愿乘长风破浪。”意思是:我必须冲破一切阻碍，勇往直前，有所作为。
经过刻苦学习和努力工作，宗彝终于成为一名能征善战的将军。后来人们用“乘风破浪”来形容迎难而上的精神。南北朝时期，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
隋文帝，北周宰相，废周景帝，自立为帝，建立隋朝。他决心要灭陈国，曾说:“我是全国人民的父母。难道因为有一条窄如腰带的长江，我就看着南方人民受苦而不去救他们吗？”后来，人们用“一衣带水”来形容两个地方相距很近，只有一条狭窄的水域。
6.春秋时期，有一个名叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超。那时他是一位著名的钢琴家。当俞伯牙年轻的时候，他很聪明并且渴望学习。他曾经跟别人学过，钢琴技术也达到了水平。但他总觉得自己无法用高超的方式表达对各种事物的感受。
博雅的老师知道他的想法后，带他乘船去了东海的蓬莱岛，这样他就可以欣赏自然风光，听大海的波涛声。博雅抬头看见海浪汹涌，浪花飞溅；海鸟在咆哮，在歌唱；林间树木葱郁，犹如进入仙境。
一种奇妙的感觉油然而生，仿佛大自然和谐优美的音乐在耳边奏响。他情不自禁地弹琴，声音随意转动，将自然之美融于琴声之中，博雅体验到了一种前所未有的境界。
老师告诉他:“你学会了。”一天晚上在博雅划船。
迎着清风明月，他思绪万千，于是又弹了一遍琴，琴声悠扬，渐入佳境。突然我听到有人在岸上尖叫。
当博雅听到声音，他从船上出来，看到一个樵夫站在岸边。得知此人是知音，立即邀请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。博雅奏了一支赞美群山的曲子，樵夫说:“多好啊！雄伟庄严，如泰山高耸入云！”当他弹奏澎湃的海浪时，樵夫说:“多好啊！广阔无垠，仿佛看到滚滚流水，无边大海！”博雅兴奋不已，激动地说:“知音！”你真是我的知己。"
这个樵夫就是钟子期。从那以后，两人成了非常要好的朋友。
这个故事来自列子唐雯。“高山流水”这个成语比喻知音和美妙的音乐。
7.单词老师指的是纠正一篇文章中一个非常关键的单词的老师。此语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐代是中国封建社会发展中非常繁荣的时期，文学艺术也非常发达，其中诗歌最具代表性。当时不仅诗人多，诗歌也多，而且艺术和内容水平都很高。
在当时的众多诗人中，有一位名叫戚迹的诗人。有一年冬天，他在大雪后的袁野，看到梅花傲然绽放，便写了一首诗《早梅》，来吟诵初冬盛开的梅花。这首诗里有两行诗:在深雪以前的村子里，昨晚有几家分店开张了。
写完之后他觉得很满意。一个叫郑谷的人，看了戚迹写的这首诗后，认为这首诗的意义还没有穷尽。
于是，经过反复思考和推敲，他把这两句诗改成了:在深雪的旧村里，昨晚开了一家分店。因为他认为既然开了好几朵梅花，就不能算早梅。
郑谷的改动，虽然只是把数字改成了一个字，只改了一个字，但却使《晨梅》的主题更加贴切，诗的意境更加完美。齐对郑谷的这种变化颇为赞赏，当时称郑谷为自己的词师。
8.很久很久以前，有一个叫邱的国际象棋高手。他的棋艺高超。邱有两个学生和他一起学习象棋。一个学生非常专心地向老师学习。
另一个没有。他觉得学象棋很容易，没必要认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛好像在看棋子，但心里却在想:“要是我现在在野外打死一只天鹅，就好好吃一顿了。”
因为他总是做白日梦，心不在焉，所以老师根本不听。结果，虽然。
7.2699字的春天，明媚的春天，温和的春天又回来了，又来到了我的身边。
你总是在群山中轻轻起舞，那么亲近，那么亲切。人们无法忘记那个醉人的梦。
我漫步在树丛中，寻找迷人的春光。我踏上了深山峡谷。
顺着山往上游。一条带着诗意和煦风的丝带轻轻拂过我的脸颊，总让人怀念。
不难想象，绿色就在你身边。绿色，令人耳目一新，百看不厌，代表着生命和自然的颜色。
经过一个冬天，久违的绿色又恢复了它的清新和明亮。蝉停在林中问，追上我。
嘴里唱着《春天的故事》，心里想着夏天的快乐。其中不乏鸟鸣的和谐，让人百听不厌。
我，时而穿梭于森林，时而攀爬，站在岩石上。我心里唯一的信念就是——继续向上！踩在脚下的是春天的泥土，充满了春天的意味，变得滋润而有活力。
山谷中有一股清泉在流淌。它不停地往下流，流进我的心里，滋润着我的心。
比如喝窖藏多年的老酒，会让我微醉。我憧憬未来，仿佛天地就在我胸前。
我仿佛就是那座山，掌管青山的山神。想起来总觉得有点骄傲。
水往低处流，山往高处长，而我，就像一座山，一直向上。近90度的山坡没能让我滑下深谷；这棵狡猾的老树没有把我绊倒。
虽然膝盖擦伤了；手被割伤了；山越高，呼吸越困难；汗水像水一样滴下来。但那都是为了奋斗牺牲的。
战胜自己，战胜自然。眼睛要一直盯着山顶，目标就在那里，山的最高端！他们说，“仁者乐山，智者乐水。”今天在房间里走了一圈，吸收了天地灵气和日月精华！泉水叮咚注入生命，山川浩渺在心，这就是春游的乐趣！夏天，是暴雨肆虐；秋天满是黄叶；冬天，是鹅毛般洁白的雪接连肆虐。
只有春天，最不可思议的春天，像熊熊的火焰，激荡出永不熄灭的生命奇迹，令人神往，眼花缭乱。_ _ _ _ _ _题记小索在单调的冬天里，总是盼望着春天。
但愿她的草长莺飞，丝绸挂毯吹过堤岸，她的千树繁花似锦碧波荡漾，她的兰花滋润如酥；我希望她的春色繁花似锦，落红如雨。现在，春天来了。
春天是一年中最美的季节。古往今来，人们几乎穷尽了所有美好的词语和诗句来描绘和赞美春天。春天给人们带来活力和希望。
春暖人心脾。“欲以衣湿杏花雨，吹面不觉寒。”春天，稍纵即逝，“华林谢春红，太仓促了。”
所以“有花可折直，莫待花衰。”春天，天气凉爽湿润。“天街的雨是清脆的，草色却是远远近近的。”
春天，酒香四溢。“请问，餐厅在哪里？牧童指杏花村。”春天，被梦缠绕，“春天去哪了？”孤独，没有路。
谁要是知道春天去哪了，叫他回来和他一起住。".....当春天带着她特有的温暖和潮涌而来，也能让人失去灵魂。
春天绝对是一幅充满生命色彩的画布。新绿，嫩绿，亮绿，绿，绿眼睛，温柔着我们的眼睛。
还有一点点红，一点点黄，一点点粉，一点点紫，像星星一样闪烁，也让我们眼前一亮。于是，我开始了春天的行走。
踩着她的软土，我才知道，人生的温床也可以这么平整。只要季节老人飘过，所有沉睡的种子都可以在这里孕育，给生命一个变化的姿态。
春天绝对是一幅充满生机的画面。无论是出地面还是含苞待放；无论是缓缓拉伸，还是缓缓流动；无论是沉默还是窃窃私语，只要季节里的老人拉开春天的帷幕，他们就会以自己独特的方式在这里展示大自然神奇的生命力。
于是，我开始了春天的流浪。披着柔媚的春色，任微微的香风拂过。
你会意识到，春天的气息其实包含着一种最动人的温柔。我也觉得大自然是个奇怪的母亲。她选择在万物萧条的冬末孕育出各种生命，让它们在最温柔可爱的第一个春天相互拥抱，给世界带来无限生机。
春天也是一个画廊，彰显着生命的神奇。你看，每一个生命都有它特定的形式，每一个特定的形式都包含着特定的生命信息。
无论高矮，都要经历生老病死的过程，都有幼稚和成熟的季节。无论是醒目还是平淡，都要在自己特定的生活空间里，沿着那个特定的季节轨迹，完成一次生命的壮举。
不管是出名还是不出名，不管是生在富家还是长在贫瘠的沙地，所有的，所有的，所有春天发芽的东西，都用自己独特的方式，用自己全部的热情，谱写了一曲生命的颂歌。这是春天，因为生命的异口同声在这里诞生，我真的感到一种神奇的美。
温暖的春风来了。它就像一个天真活泼的小女孩，拿着彩色的魔笔，到处快乐地画画。
春风飞过大地，大地变成了一幅清新的画面:新芽顽强地在人们收割过的植被残茬上冒出来。未经人工培育，它们生长在春风。
地球变绿了，衬托出红色、白色、黄色和紫色...五颜六色的野花，多美啊！当春风吹起时，清新的花草气味直入人心。不管是谁，都会深吸一口气，像喝了花蜜一样开心。多酷啊！雨过天晴，太阳走过七色彩虹，万丈光芒照耀着春天的大地，大地万物生机勃勃。
地上的草，细细的叶子湿漉漉的，枝叶翠绿的树，看起来绿绿的，好像刚洗过澡。鸟儿在树枝上快乐地歌唱。
8.提前做好写作文的准备。成语“未雨绸缪”在我们的字典里早就有了。它也是中国劳动人民勤劳和智慧的结晶，代表了我们灿烂的中国文化。
这个成语出自《诗经》。它的本义是指不下雨的时候，窝里的缝隙要用桑树根的皮紧紧裹住。窝扎牢了，人才能不怕侵犯。后来大家把这些诗引申为“未雨绸缪”，意思是凡事都要提前做好准备，以免手忙脚乱。
和“未雨绸缪”意思一样，反义词是渴挖井。可见，早在很多年前，我们的老祖先就认为凡事都要提前准备，才不至于手忙脚乱。
这不仅是我们中国的文化，也是中华民族的光荣传统。但作为中华民族的后代，我们有没有学习过这种文化并传承下去？事实并非如此。
在与2015考研[微博]考生接触的过程中，老师发现很多考生在初试阶段取得了不错的成绩，可以说是在初试阶段就取得了胜利，进入复试的希望很大，但是也有一部分考生没有认真准备复试。有的人因为还在家里过年，还没回学校，没有氛围，所以准备不了。有的人因为没有收到复试通知，不确定能不能进入复试，所以打算等接到电话再做准备；也有人说3月底要进行本科论文答辩，担心过不了，所以不能把重点放在研究生复习上。
对于这些问题，老师认为朋友们可以从以下几个方面进行安排:1。对于几乎所有的中国人来说，尽快回到学校，安心地过春节是非常重要的。我们应该好好过春节，这是可以理解的。但是现在春节已经接近尾声了，我们是时候离开家回到学校，摆脱春节的喜悦，安心准备考研和复试了。
早做准备，多做努力，我们会收获更多成功的希望。2.早做准备，未雨绸缪。对于那些打算等到接到复试电话的人，老师想说，这种想法是绝对不能接受的。
不仅是对他们，对想调整的人，老师也是这么建议的。因为从通知到复试只有一周左右的时间，不可能在这一周内准备好复试的内容，因为复试更多的是考察考生的综合能力，而这种能力来自于平时，不是短时间内可以获得的。