艺术考研狂草

作为一位学者型的女书法家,游受在中国书法史上是比较少见的,她的书法有着特殊的历史地位和意义。

封建时代的女人,谈不上读书写字。即使到了现代,女书法家的数量在同领域还是有点红。书法界集中讨论游寿书法的阳刚之气,容易忽略其女性书写的特点。

个体的文化素养随着社会性别角色而成长,女性独特的心理特征和生理功能会对其文化素养产生影响,并在艺术创作中刻下特殊的符号~ ~

游寿(1906-1994),福建省霞浦县人。著名教育家、考古学家、古文字学家、历史学家、诗人、书法家。他是金石学派李瑞卿、胡小石的重要继承者,是中国学者型书法家的代表人物之一。与小仙一起在江南,被称为“游遍大江南北”。

福建自古就是海口,很早就接触到了外国的风俗。我的童年没有受到封建主义的束缚(虽然我的父亲是举人,也是汉学家)。)我不到六岁就进了小学,而且我没有戴耳朵,更不用说缠着我的脚。作为童年的顽童,他不能安静地坐着写字。八岁时,他从树上爬到屋顶,看着整个城市的风景。当然,他不受小学老师的欢迎。

我父亲是五县的文教领导,所以虽然是个顽童,但还是挺受家里人感染的。父亲会画画,擅长篆书、隶书、真迹、草书、书法五种书法。玩累了就回家看爸爸画画写隶书,从来不拿笔写书。我可以用耳朵写一篇短文,我可以通过快速思考来安排全文的结构。所以,父亲利用他的长处,责怪他的短处。

到了中学,我是福州省的一名女教师。因为清末福州有几个名人,都比真信好,我学的是师范,特别是正规的信。在女生宿舍,我一大早学墨背古文,然后写寸模,上课吃早饭(当然也有人编头发,粉刷衣服,但我不擅长这个)。

因为我不能很好地用小写字母书写,我被我的语文老师照顾。(1980回福州的时候,老同学告诉我,邓老师一直很关心我。他是邓拓同志的父亲,解放后去了北京,活到了90多岁。他是有名的举人,对新文化的接受能力很强。于是第一个暑假回家,就跟父亲学了颜平元(颜真卿)的正字法。不到两年的时间,我就赶上了别人,有时还会给隔壁班的同学抓把刀。

进了大学,因为对古文字一知半解,所以对新出版的青铜器时代文献很感兴趣。我学了更多的甲骨文和音韵学课程,我还随时关注胡小石的钢笔。这是我学书的过程。因为我从小写不好字,所以我的字比较粗糙,不是技巧性的,但是我从来没有沾染过低俗和不好的帖子,我的字是正确的方法。手指都是硬的,手掌空直,手腕平,大字挂在手肘上,可以说是正宗的了。

一切学习都要从正确出发,寻求“最好的方法”。曾经学过《晏殊》,后来学了《大篆》、《韩立》,重点是《汉佗》,参加了《仓颉寺》、《流沙溜》。行书以前写黄山谷,后来觉得很野,后来又研究了钟繇的表。虽然不是原迹,但也不是唐宋。楷书(一本真书,一个名字不一样的现代官,其实是一本)对张梦龙和张黑女(张璇)有一点贡献。因为受欢迎,我决心学北魏来改变我的熟悉。

另外我有一份甲骨文的序言,大概是大学三年级的时候。当时一本《作序》300元,一般学生买不起,我只好钩上了。是小石老师借的,日本军阀入侵时在南京被盗。我也参加过两个藏书丰富的图书馆,整理过旧碑文,但都只是路过。

从我自己的写作经历来说,我恨自己年轻的时候不愿意打基础。十七岁的时候,我学了一点。因为中学语文老师的启发,我还挺自得的跟父亲说:“你小时候就愿意听语文,还不止这些!”但是一年后,父亲去世了!所以进入大学后,我努力弥补自己的错误。

所以这几年我在教写作的时候,都是从五六岁的孩子开始教他。他赶紧抓笔,教他读优秀的书法,让他们看得懂优秀的字。因为孩子单纯单纯,写作才会走上正轨。如果他没有真正学过,他就更难改掉旧的坏习惯,先入为主,没有高看,就成了“商字”,远远落后于亭子!

写字不只是手写,有些人指着画画,或者双手同时写字。这是任何人都做不到的。但是要注意一点,就是艺术和知识的培养。这就是“买卖文字”和“书生气”的区别。前人说:“退笔入坟,如读万卷书。”这说明写作来源于学习的背后。

即使是工人农民,他也有自己专业朴实的力量捧出书法。不是道士挥了个中风咒,而是他马虎了,摇头自鸣得意。还有一个通病,我也有过,就是字写得不好,就乱写草书,左踢右踢,装吓人,或者在“笔飞墨舞”中炫耀,胡乱乱涂。这些都是从书本中学习的戒律。

我不是作家。很多时候,我考研是为了写作。字书是自己写的。另外,我中年有轻微肺病和神经衰弱。医生叫我养鱼看花,但是家里穷,自力更生,我就去安安静静的写了。如果成功了,就足以向我的同志们提及。

“书”就是“写作”的意思。写作一定要给对方,大众一种美感,所以“字”从来都是讲法度的。我认为“法”是通过熟练度不断形成和完善的。前辈口头教你,自己练,练熟了,熟练度提高了。如果只是口头教,没有练习和理解,是无法提高的,所以“书法是在练习中提高的。”

文字是人们交流的工具。作为交流工具,只要能被人理解就行。书法作为一门艺术,体现的是文化情操,需要注重艺术修养。杜甫有句诗说“读书能破万卷,写字如有神”,对于书法也是如此。多看历代各路书法家的手迹和拓本,广见钟鼎和拓本,增加自己的内功。先人曾说:“一枝笔怎能如读万卷书?”

这说明“写”不仅仅是写,还要加强文化学习。我经常看到一些学者或者政治家,他们不经常写,偶尔写,但是他们是非凡的,令人印象深刻的。也有一些“墨者”,一辈子写字,写得恰到好处,却好像“死在纸上”旧社会,会计先生整天写字,却没见几个书法家。他们的词,人们称之为“商业词”。

既然书法有法,就要有师传。但是聪明的书法老师从来不会教学生自己学字。因为在中国几千年的历史中,有很多著名的书法家是可以取经的。为什么一定要强迫学生在自己的小壁垒下?

学者要手和眼并重。我这辈子没见过什么名家的字迹,也没见过什么好碑,只看到一些“商业用字”,甚至自称“会写字的手”,很可怜。要成为书法大师,必须从小教他写字,必须给他看一些优秀的书法书籍(名家手印、题字),让他有很高的魅力和眼界。

由于本人是先秦文学的学者,接触过金石学资料,整理了两地收藏的相当数量的金石学拓片,阅读了比较著名的书法技法。我的老师胡小石、吴权和王必江,我仔细阅读了他们的著作。当然,最让我受启发的还是胡老师书里的那种大气磅礴的精神。进了中学,看着老父亲给我写生辰序文,老儒家经典满满的酒气,为我打下了坚实的基础。所以我上大学的时候,虽然写得不好,但是一个老儒生(王伯钦,周发高的岳父)叫我有名的技工。现在到了人生的尽头,这些让我感到羞耻的往事,很多都来互相追问,真的是无与伦比。

对于会写字的年轻人来说,按前人的说法“一笔还坟,何以读万卷书?”写作要有韵味。古朴的魅力,美丽而有趣。当你庸俗而熟悉的时候,就无药可救了。我不喜欢出版和写作,可以说不知道写作的窍门。经常有人问我小技巧,我也不知道怎么回答。因为有的人不学,就到处找提示,最后都是空的。