成为一名僧侣需要什么?

你可以在家里用心练习。

1.多看大成佛经,这样才能尽快理解佛教的本质。首先要明白道理。首先要看《楞严经》,和文言文、白话文比较:金刚经、大涅槃经、火焰杯、地藏菩萨欲经、觉远经、楞严经、净土经。

2.看修行方面的书是没有意义的,不求证也是有道理的。目前最好最容易达到的是藏区的大圆满法,可以立即觉悟。大圆满法是众生之福,是一直修行的难得机会!

六祖之后,禅宗已经不适合人的根了,现代人最好的解脱方式就是大圆满法。就像莲花石大师预言的那样:铁鸟(飞机)一飞,大圆满法就传遍天下。

推荐练习的两本书:袁茵《大手印》解读。

丹巴旺曲仁波切写了《金刚取大圆满》。

修行大圆满法,必须拜有“仁波切”称号的大师为师,修行。

一个有“仁波切”称号的大师,不仅是开悟的,而且是有据可查的,是加持的,不是一般意义上的活佛。

去青海省果洛州久治县德合龙寺。

去拜:丹巴旺曲仁波切为师。

或四川甘孜州白宇县阿宗寺:江阳却吉宁玛仁波切。

修行大圆满法,立马开悟!

3.所谓修行的思考,就是一辈子念一个佛号,念得不乱。这样你就可以去极乐世界了。

(念佛名:一、因缘;二是佛力感应加持)

(当然要持戒、行善、许愿、修菩提心。)

(生命是真实的,发切是愿意的,真诚的,真诚的,念佛的名字。不要用读心术,要用读心术。《楞严经》达到佛的观点,说都取六,清净念相继,得三昧,斯为第一。念佛的时候要念清楚心里(意为根),嘴里(舌根),耳朵(耳根)。意,舌,耳,三,一一以佛名,则眼不会东张西望,鼻不会闻到其他气味,身不会偷懒懈怠,故称取六。如果你拍了六张照片看了,你不可能完全清白。不服用它们,内心会清净很多,故名“纯读书”。如果纯粹的思想能经常不间断地彼此跟随,我们就能回到一个地方。——净土宗念佛)

而开悟、明心和性,也就是在冥想的实践中:

前一种思想没有了,后一种思想没有。当你回头看的时候,你会知道你知道什么,抓住现在,你的意识就会显现出来——大手印的简要解读。

《金刚暗骑大圆满》:有句话说:“往里看,往里看!”公式。

不走,就发自内心的看自己。

这种背诵的意义是:让能够思考和阅读的头脑稍微转向自身内部;略内向;微微内收,这样可以知道原来的意识。华智仁波切说,如果不能由此相知,那就没有其他方法可以相知了。当从内心稍微向内看自己的时候,就会有一种远离一切杂念的赤裸裸的明清,这就是觉知。

阅读:

南无(音:Namo) A(音:A)托米佛

南无(音:Namo)观音菩萨

南无(音:Namo)藏王菩萨