2015考研专业课:中国现当代文学重要知识点梳理(九)?

第九章:新历史小说

1、新历史主义文学批评及其要点

答:总的观念:反叛传统历史观的文学批评,不承认历史是客观真实的。3.主要代表:(美:海登&;Middot白色)

要点:1。什么是历史?新历史主义认为,历史是一种表达,一种文本,一种话语。历史是主观的,文本的,意识形态的。2.有“真实”或“客观”的历史吗?新历史主义认为,不存在“真实”或“客观”的历史(历史是想象和虚构的)。3.多元化的历史:新历史主义认为历史不是唯一的,没有分支。

2.中国新历史文学思潮的基本特征。

答:观念:用一种新的历史观念或历史意识来解释历史的文学走向——再谈历史。

基本特征:(1)对旧历史观的反叛——“一切历史都是阶级斗争的历史”(阶级斗争:历史发展的动力)。(2)树立新的历史观——“一切历史都是欲望的历史”(欲望与权力:历史发展的动力)。(3)(主题)告别“正史”,走向“野史”。新历史小说:饮食、婚姻、性别、妻妾之争。

(代表作家及代表作品点评::曹文轩:20世纪末中国文学现象研究;莫言:红高粱;格非:迷失在船上,敌人,绿色和黄色;苏童:妻妾成群,我的帝王生活,1934年逃亡,饭;余华:血色梅花,生生不息;张伟:古船与家族;刘震云:一起生活的故乡,1942年回顾往事,人间黄花的故乡;阿来:尘埃落定;陈:白鹿原;本人:莫言的胸臀,檀香刑。)

3.苏童新历史主义小说的话语模式。

答:一、《妻妾成群》:女性悲剧命运的“另类”书写:1,生存的选择:嫁出去,没有名分的生活。2.女性欲望的压抑:3。女人之间的斗争和隐藏的伤害。4.疯狂和死亡。女性的悲惨命运。5.新的历史周期。6.男性:权力、金钱、女人的拥有者,女性悲剧命运的制造者。二、《红粉》:妓女命运的描写及其对权威叙事的反叛:反叛的权威叙事之一:妓女的蜕变是否给妓女带来了快乐?

反抗权威的第二种叙事:妓女是自己的选择,不是阶级压迫造成的。三。饭:欲望:人性与历史之间永恒的谜:1。历史事件的模糊背景(如日本入侵)。2.主人公五龙人性演变透视。四、《我的帝王生涯》:帝王的历史——一部血腥的权力斗争史:1、白政权的内忧外患——权力中心的斗争。2.杨夫人等七人之死——野蛮的人祭制度。3、太后与太后争权——后宫争斗。4、颜郎是太监——野蛮阉割。

(备注:主要作品有《罂粟之家》、《妻妾成群》、《红粉》、《米》、《我的帝王生活》等。)

4.刘震云对《故乡的黄花》中历史秘密的阐释

答:首先是刘震云的新历史小说:《故乡的黄花》。表达的是用权力斗争来解释历史的变化。二、探寻历史的秘密:权力之争(历史就是一部夺权史)。第三,超越党派叙事。

5.阿来《尘埃落定》的主题分析。

答:解读阿来《尘埃落定》中的多义性主题。

一、藏族部落生活的书写:土司制度是一个情节枢纽或叙事中心。贾蓉部落的文化生活——吉嘎活佛、门巴喇嘛和翁伯依斯职员。贾蓉部落的历史生活变迁--古代史。二、寻找历史秘密的努力:权力——寻找历史秘密的新渠道。权力的运行与历史发展紧密相连。揭示了权力和欲望之间的关系。在他父亲去世之前,这个傻瓜说:“得到权力意味着得到更多的钱,更多的女人,更广阔的土地和更多的仆人。”三、对人类生存和命运的沉思:土司等人大量种植毒害人类的鸦片,造成大范围的饥荒、战争等灾难,是对大地的背叛和人性的异化,是荒谬人类做出的荒谬之举。

虚无与死亡——麦琪土司在解放军的声浪中成了炮灰。他的妻子,汉族,在历史的巨变中吞鸦片自杀。他的两个儿子都被复仇者杀死了——作品的叙述者,少年傻子,其实是个死鬼等等。

问自己关于人类的问题——傻瓜们不停地问自己“我是谁”“我在哪里”“我做一个祝酒人能得到什么”。

6.《白鹿原》中的白嘉轩形象。

答:《白鹿原》是对近代史的一种解读——超越阶级斗争的模式。解读民族文化。1,白嘉轩形象:仁义文化的载体。(1)种田读书是传家宝——虽然是地主,但有财产(一家药店等。),但他从不放弃自己的劳动,亲自耕田——和农民没什么区别。我想让儿子去山里扛粮食,体验劳动的艰辛。重视孩子的教育,严格要求孩子学习。(2)弘扬仁义——组织“付农”活动;寡妇李,不得不卖地化缘;与老夫鹿三兄弟相称;建立乡规民约;建学校;(3)谨慎独立——批评陆三从背后暗杀田小娥。宣称“人们不知道别人知道什么,但知道他们在家里知道什么。”(4)传统道德守护(消极因素)——拒绝小娥入祠堂;秀塔镇“妖”等等。

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