王羲之的《兰亭序》里有“寿”字吗？

王羲之《兰亭集序》原文:

永和九年，岁于桂畴，春末初，会集于兰亭修事。一群聪明人从不失手，但有几个又长又咸。这里有山，有郁郁葱葱的森林和竹林，也有清澈的水流和汹涌的水流，左右相映。以为流水第二，虽不及丝竹管弦繁华，但足以谈情说爱。

今天是个晴天，天气晴朗，阳光明媚。仰望宇宙之大，俯瞰品类之丰富，足以极具娱乐性，相信可乐。淑女相，终身俯仰。或挽臂而悟一室之言；还是因为委托，让海浪去吧。虽然好玩的不一样，冷静的也不一样。当他们对所遇到的事情感到高兴时，他们会暂时从自己身上得到，他们会自给自足，不会知道老年时代的到来。

而他所厌倦的，他的感情是与时俱进的，他的感情是感伤的。我对此很高兴，在投球之间，这已经成为过去，所以我仍然必须对此感到高兴。情况是短暂短暂的，最后也会结束。古人云:“生死为大。”很疼。每次看古人激动的原因，如果团结起来，就不会没有哀痛，不能比作胸中之物。

知道一个死去的生命是一个虚假的生日，彭其的毁灭是一个错误。今天回想起来还是在回想过去，伤心的老公。所以人一列，就被记录了。虽然世界不同，但怀孕是好事。后来参观的人也会对斯文印象深刻。

王羲之对《兰亭集序》的翻译:

永和九年，也就是耻丑之年，三月初，我们相约在会稽山阴县兰亭，共赴水消灾求福。许多有声望和才华的人来了，有年轻的，也有年老的。有高山峻岭，有密林高竹，有碧水激流，四周自左而右倒影。

将水引入圆形运河，让玻璃浮在水面上。人们一排排坐在曲水旁边。虽然没有管弦乐合奏的盛况，但也足以让他们一边喝酒写诗，一边愉快地表达埋藏在心里的感情。这一天，天气晴朗，微风习习。

抬头看看无边无际的天空，低头看看，地上有那么多的东西，以此来开阔眼界，开阔心胸，完全可以享受在它旁边看和听，真的值得开心。人与人相处，俯仰一生。有些人喜欢谈论自己的兴趣和抱负，喜欢在室内面对面交谈。有些人把感情寄托在自己喜欢的东西上，放纵地生活，没有任何约束。

虽然爱好千差万别，无论静态还是动态，都不尽相同。当他们对所遇到的事情感到高兴的时候，他们暂时得到了自己想要的东西，快乐而自足，并没有感觉到衰老的来临。

当我对自己喜欢或得到的东西感到厌倦时，我的情绪会随着情境而变化，我的感受会油然而生。一瞬间，曾经觉得欢快的事情就成了过去式，依然要对此深有感触，长度终究会随着自然走到尽头。古人云:“生死亦大事。”怎么能不悲伤？

每次看到前人感慨的原因，如果遇到同样的事情，我从来没有在不面对文章的情况下感叹过，难过过，心里无法用语言表达。我知道把生死同等对待是荒谬的，把长命和短命同等对待是错误的。后人用今天人看过去的眼光看今天，是悲哀的。

于是我一条一条的复述，记录下来。即使时过境迁，物是人非，也是一样的。后来的读者也会感受到这次聚会的诗意。

扩展数据:

王羲之《兰亭集序》第一段专门描述兰亭集序的盛况，共六句。第一句交代了会议的时间、地点和目的，第二句交代了参加会议的人，第三句写了兰亭的幽雅环境。

第四句写人在盛会上的活动，第五句写天气晴朗，第六句表达感受。很明显，这六句话有的是平时必要的解释，有的是关于自然的美好，有的是关于大会的盛况。

晴朗的天空下，贵族高官感受着温暖的春风，他们可以远远地仰望，可以仰视，可以俯视，可以饮酒赋诗，可以畅谈自己的亲密感受。多快啊！

仰望宇宙的浩瀚，俯视范畴的繁华，其作用在于视听的愉悦。在这里，在表达生活幸福的同时，也表现了一种豁达的心态。

百度百科-兰亭序